تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة النور، الآية 36

سورہ نور، آیت 36 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 7 · الصفحة 571

ص 571سورة النورالمتن العربي

ثم معنى تشبيه ما ذكر بالزيت؛ لأن الزيت أصفى شيء وأطهر وأطيب شيء وأضوأ للسراج، وكل المنافع من الإدام والدواء وغيره منه، واللَّه أعلم.

وقوله عز وجل: (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ‌‌(36) اختلف فيه:

قَالَ بَعْضُهُمْ: قوله: (أَنْ تُرْفَعَ) أي: تعظم، ويرفع قدرها -وهي المساجد- على غيرها من البيوت المسكونة بذكر اسم اللَّه فيها، والتسبيح والتنزيه من الأقذار، والأنجاس، ومن الأمور الدنيوية.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: قوله: (أَنْ تُرْفَعَ) أي: تبنى وتتخذ.

فإن كان التأويل هذا، ففيه الأمر ببناء المساجد واتخاذها.

وإن كان الأول، ففيه الأمر بتعظيم المساجد ورفع قدرها بما ذكر من ذكر اللَّه والتسبيح فيها.

ثم الإذن في هذا الأمر لوجهين:

أحدهما: بحق إقامة الجماعات فيها في هذه الصلوات المعروفة؛ إذ الأرض كلها في الأصل جعلت مسجدًا؛ حيث قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " جعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا ".

فهي من حق جواز الصلاة مسجد، فيخرج الأمر به مخرج الأمر ببنائها لإقامة الجماعات.

ص 571سورة النوراردو ترجمہ

پھر مذکورہ چیز کو تیل سے تشبیہ دینے کا مفہوم یہ ہے؛ کیونکہ تیل سب سے زیادہ شفاف، پاکیزہ، عمدہ اور چراغ کے لیے سب سے زیادہ روشنی دینے والی چیز ہے، اور کھانے کے سالن، دوا اور دیگر تمام فوائد اسی سے حاصل ہوتے ہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ، اس (کے مفہوم) میں اختلاف کیا گیا ہے:

بعض نے کہا: اس کا فرمان أَنْ تُرْفَعَ یعنی: اس کی تعظیم کی جائے، اور ان (مساجد) کا مرتبہ دیگر رہائشی گھروں کے مقابلے میں بلند کیا جائے، ان میں اللہ کا نام ذکر کرنے، تسبیح پڑھنے، اور انہیں گندگی، نجاستوں اور دنیاوی امور سے پاک رکھنے کے ذریعے۔

اور بعض نے کہا: اس کا فرمان أَنْ تُرْفَعَ یعنی: انہیں تعمیر کیا جائے اور بنایا جائے۔

پس اگر (مراد) یہ تاویل ہو، تو اس میں مساجد کی تعمیر اور انہیں بنانے کا حکم پایا جاتا ہے۔

اور اگر پہلی (تاویل) مراد ہو، تو اس میں مساجد کی تعظیم اور ان کا مرتبہ بلند کرنے کا حکم ہے، اس کے ذریعے جو ذکر کیا گیا یعنی ان میں اللہ کا ذکر اور تسبیح کرنا۔

پھر اس معاملے میں (یہ) اجازت دو وجوہات کی بنا پر ہے:

پہلی وجہ: ان میں ان معروف نمازوں کے لیے جماعتیں قائم کرنے کا حق؛ کیونکہ اصل میں پوری زمین کو مسجد بنایا گیا ہے؛ جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا۔

پس وہ نماز کے جائز ہونے کے حق کے اعتبار سے (تو) مسجد ہے، لہٰذا اس (مساجد) کے بارے میں حکم، جماعتیں قائم کرنے کے لیے ان کی تعمیر کے حکم کے طور پر صادر ہوتا ہے۔