تفسير سورة النور، الآيات 54–55

ایسی صحیح ہو جس میں نفاق نہ ہو، ایسی اطاعت ہو جس میں نفاق نہ پایا جائے۔

اور بعض نے کہا ہے: قسمیں مت کھاؤ، اور تمہاری طرف سے نبی (صلی اللہ علیہ وسلم) کے لیے یہ ایک معروف اور عمدہ اطاعت ہونی چاہیے۔

اور بعض نے کہا ہے: طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ کا مطلب یہ ہے کہ: ایسی اطاعت جسے قول و عمل سے اطاعت کے طور پر پہچانا جائے، اس میں صرف قول سے جھوٹے نہ بنو، عمل کے بغیر، اور ان کے بعض اقوال ایک دوسرے سے قریب ہیں: إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ، لہٰذا قسمیں نہ کھاؤ۔

اور اس میں ان کی رسالت کے اثبات پر دلیل ہے؛ کیونکہ وہ آپس میں آپ کے حکم سے منہ موڑنے اور اعراض کرنے کو چھپاتے تھے، پھر اللہ نے انہیں اس کی خبر دے دی؛ تو وہ جان گئے کہ انہوں نے یہ بات اللہ ہی کے ذریعے جانی ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ۝٥٤ یعنی: اگر وہ اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت سے منہ موڑ لیں تو فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ، فرمایا: نبی پر صرف وہی ہے جس کی تبلیغِ رسالت کا انہیں حکم دیا گیا ہے، اور تم پر وہ ہے جس کا تمہیں بوجھ ڈالا گیا ہے اور اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کا حکم دیا گیا ہے۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ: ان پر صرف ان فرائض کی ادائیگی ہے جن کا انہیں بوجھ ڈالا گیا ہے، اور تم پر ان فرائض کی ادائیگی ہے جن کا تمہیں بوجھ ڈالا گیا ہے اور حکم دیا گیا ہے۔

اور یہ بھی جائز ہے کہ ان کے قول فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ کا مطلب یہ ہو: نہ تو ان سے بازپرس ہوگی، اور نہ ہی وہ تمہارے اعمال پر پکڑے جائیں گے، اور نہ ہی تم سے بازپرس ہوگی اور نہ ہی تم ان کے اعمال پر پکڑے جاؤ گے؛ بلکہ ہر ایک سے اسی کے بارے میں پوچھا جائے گا جو اس پر لازم ہے؛ جیسا کہ اللہ کا ارشاد ہے: مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور ان کا ارشاد: وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا، اس میں کوئی شک نہیں کہ اگر وہ ان کی اطاعت کریں گے تو ہدایت پا جائیں گے، اور وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ کا مفہوم ظاہر ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ۝٥٥ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ۝٥٦ لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ الْمَصِيرُ ۝٥٧

اور ان کا ارشاد: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ، بعض نے کہا ہے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں وحی نازل ہونے کے بعد کئی سال تک خوف کی حالت میں رہے، آپ اور آپ کے صحابہ لوگوں کو اللہ تعالیٰ کی طرف خفیہ اور اعلانیہ دعوت دیتے رہے، پھر آپ کو مدینہ ہجرت کا حکم دیا گیا تو وہاں بھی وہ خوفزدہ رہے، صبح کرتے تو ہتھیاروں میں اور شام کرتے تو ہتھیاروں میں، تو آپ کے ایک صحابی نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا ہم پر ایسا دن نہیں آئے گا کہ ہم امن میں ہوں اور ہتھیار اتار دیں؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: " لن تلبثوا إلا يسيرا حتى يجلس الرجل منكم في الملأ العظيم محتبيًا ليس معهم حديدة "، تو اللہ نے نازل فرمایا