تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تتمة تفسير سورة النور، الآية 58

سورہ نور، آیت 58 کی تفسیر (جاری)، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 7 · الصفحة 589

ص 589سورة النورالمتن العربي

لكن لا حاجة لنا إلى أن نتعرف أنها نزلت في شأن فلان أو فلان، أو في أمر فلان وسببه، سوى أن نتعرف المودع فيها وما ذكر من أنواع الآداب والأحكام.

ثم خاطب بالاستئذان المستأذن عليه لا المستأذن والسادات والآباء ومن يعول الصغار حيث قال: (لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ) وذلك الخطاب - والله أعلم - يخرج مخرج الأمر للآباء والسادات بتعليم صبيانهم أمور الدِّين والقيام بما يحتاجون إليه، والتأديب على ذلك إن أبت أنفسهم، وكذلك ما روي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حيث قال: " مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعًا، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشرًا، وفرقوا بينهم في المضاجع " خاطب به الآباء والأولياء أن يأمروهم بأمور الدِّين أمر عادة، والتعليم لهم والتأديب إن امتنعوا عن ذلك، ولم يخاطبهم في أنفسهم لجهلهم وقلة معرفتهم بأمرهم، وإذا بلغوا وعرفوا النهي والأمر، فعند ذلك خاطبهم بأنفسهم بالاستئذان؛ حيث قال: (وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا) خاطبهم إذا بلغوا، وأمرهم بالاستئذان في أنفسهم، وما داموا صغارًا خاطب به الآباء والأولياء لما لا يجري عليهم القلم، وليس الخطاب والأمر والنهي إلا لجرية القلم عليهم، وترك الأمر والخطاب لرفع القلم عنهم.

وأمَّا أمر الآباء لهم بذلك فيخرج مخرج الشفقة لهم عليهم والقيام لبعض مصالحهم، وذلك جائِز.

ص 589سورة النوراردو ترجمہ

لیکن ہمیں اس بات کو جاننے کی کوئی ضرورت نہیں ہے کہ یہ آیت فلاں یا فلاں کے معاملے میں نازل ہوئی، یا فلاں کے معاملے اور اس کے سبب میں، سوائے اس کے کہ ہم اس میں رکھی گئی (حکمتوں) اور اس میں مذکور آداب اور احکام کی اقسام کو جان لیں۔

پھر (اللہ تعالیٰ نے) اجازت طلب کرنے کے معاملے میں اس شخص کو مخاطب کیا جس سے اجازت لی جانی ہے، نہ کہ اجازت طلب کرنے والے کو، یعنی آقاؤں، والدین اور ان لوگوں کو جو بچوں کی کفالت کرتے ہیں، چنانچہ فرمایا: لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ۔ اور یہ خطاب - واللہ اعلم - والدین اور آقاؤں کو اپنے بچوں کو دینی امور سکھانے، ان کی ضروریات پوری کرنے، اور اگر وہ (بچے) انکار کریں تو انہیں تادیب کرنے کا حکم دینے کے زمرے میں آتا ہے۔ اسی طرح وہ (حدیث) جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے کہ آپ نے فرمایا: مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعًا، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشرًا، وفرقوا بينهم في المضاجع (اپنے بچوں کو نماز کا حکم دو جب وہ سات برس کے ہو جائیں، اور دس برس کے ہونے پر انہیں اس پر مارو، اور ان کے بستر الگ کر دو)؛ اس میں آپ نے والدین اور سرپرستوں کو مخاطب کیا ہے کہ وہ انہیں دینی امور کا عادی بنائیں، انہیں سکھائیں اور اگر وہ اس سے گریز کریں تو تادیب کریں۔ آپ نے انہیں (بچوں کو) بذاتِ خود مخاطب نہیں کیا کیونکہ وہ (اس وقت) نادان ہیں اور اپنے معاملات کی کم سمجھ رکھتے ہیں۔ اور جب وہ بالغ ہو جائیں اور نہی اور امر (احکام) کو سمجھنے لگیں، تو اس وقت آپ نے انہیں بذاتِ خود اجازت طلب کرنے کا حکم دیا؛ چنانچہ فرمایا: وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا۔ آپ نے انہیں بالغ ہونے پر مخاطب کیا، اور انہیں بذاتِ خود اجازت لینے کا حکم دیا۔ اور جب تک وہ چھوٹے ہیں، آپ نے والدین اور سرپرستوں کو مخاطب کیا کیونکہ ان پر قلم (تکلیفِ شرعی) نہیں چلتا، اور خطاب، امر اور نہی تو صرف اسی صورت میں ہوتے ہیں جب ان پر قلم چل رہا ہو، اور (بچوں کے معاملے میں) امر و خطاب کو ترک کرنا اس لیے ہے کہ ان سے قلم اٹھا لیا گیا ہے۔

اور جہاں تک والدین کا انہیں اس (اجازت لینے) کا حکم دینے کا تعلق ہے، تو یہ ان پر شفقت اور ان کے کچھ مفادات کی تکمیل کے پیشِ نظر ہے، اور یہ جائز ہے۔