تفسير سورة النور، الآية 64

بعض مفسرین نے کہا ہے: اس سے مراد یہ ہے کہ منافقین جب کسی اجتماعی موقع پر ہوتے اور رسول اللہ ﷺ کو ان کے عیوب، برائیوں اور کمزوریوں کا ذکر کرتے ہوئے سنتے تو اس ناگواری کے باعث چپکے سے نکل جاتے، اور ایک دوسرے کی آڑ لیتے۔

اور بعض نے کہا: یہ آیت ان منافقین کے بارے میں نازل ہوئی جو آپ ﷺ کے پاس سے چلے جاتے اور بغیر اجازت کے نکل جاتے۔

اور اس کا فرمان لِوَاذًا یعنی: وہ کسی چیز کے پیچھے چھپتے ہیں، ایک دوسرے کی آڑ لیتے ہیں، اور ایک دوسرے کی اوٹ میں ہو کر نکل جاتے ہیں۔

اور اس کا فرمان فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ، اس کے فرمان يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ میں یہ احتمال ہے کہ اس کا مطلب ہو: وہ اس کے حکم کی مخالفت کرتے ہیں، اور حرف عن اس میں صلہ (زائد) ہے۔

اور یہ بھی جائز ہے کہ یہ مذکورہ عبارت کے ظاہر پر ہو: يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ: تو اگر یہ اس پر ہو تو گویا اس کا مطلب ہے: يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ یعنی: وہ اس کے حکم سے پھر جاتے ہیں اور اس سے انحراف کرتے ہیں؛ جیسے اس کا فرمان ہے: وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ۔

اور اس کا فرمان أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ، اس میں احتمال ہے کہ: فتنہ سے مراد کفر ہے۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ فتنہ سے مراد: دنیا میں قتل اور عذاب ہو، یا انہیں آخرت میں عذاب پہنچے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کا فرمان أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ، یہاں ایسی کوئی چیز نہیں ہے جو اس بات کو درست بنائے کہ اس کے فرمان أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ کو اس (پچھلی بات) کا صلہ قرار دیا جائے، سوائے اس کے کہ اسے اس کے فرمان: "جو اس کے لیے اولاد اور شریک ٹھہراتا ہے" کا صلہ قرار دیا جائے۔

یا اس کے فرمان مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ کا صلہ قرار دیا جائے، یعنی: جس کے لیے آسمانوں اور زمین کی ہر چیز ہے، اس کے بارے میں یہ احتمال نہیں کہ اسے اولاد یا شریک کی ضرورت پیش آئے۔

یا یہ کہ جس کے پاس آسمانوں اور زمین کی بادشاہت ہے، وہ اپنی رسالت کے لیے جسے چاہے منتخب کر لے، بشر ہو یا فرشتہ، اس میں کسی کو کچھ کہنے کا حق نہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کا فرمان قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ، یہ اس کی طرف سے وعید ہے اور اس بات کی اطلاع ہے کہ وہ ان کی نگرانی کرنے والا اور ان کے تمام احوال پر مطلع ہے؛ تاکہ وہ ہمیشہ محتاط رہیں؛ کیونکہ جو شخص یہ جان لے کہ اس پر کوئی نگران اور محافظ ہے، وہ اس شخص کی نسبت زیادہ ہوشیار، بیدار اور محتاط ہوتا ہے جو یہ نہیں جانتا۔

یا یہ کہ وہ تمہارے احوال کو جانتا ہے اور اس بات کو بھی کہ تم اس کے حکم کی مخالفت پر ہو، اس نے تمہیں پیدا کیا، یا تمہاری طرف رسول بھیجا، نہ کہ اس سے جہالت اور غفلت کی بنا پر۔