تفسير سورة الإسراء، الآية 57

یا یہ کہ اس کا ذکر اس لیے کیا گیا ہے تاکہ ان امیدوں کو کاٹا جائے جو وہ اللہ کے سوا کسی اور سے ضرر کو دور کرنے اور اسے ہٹانے، یا نفع کو اپنی طرف کھینچنے اور خیر کو لانے کے بارے میں رکھتے ہیں، اس بات پر کہ اللہ نے خبر دی ہے کہ اس کے سوا اس کا مالک کوئی نہیں، جیسا کہ اس کا فرمان ہے: مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ. . . (آیت)، اور اس کا فرمان: وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ. . . (آیت): تو اللہ نے خبر دی کہ اگر وہ کوئی رحمت کھول دے تو اس کے سوا کوئی اسے روکنے کا اختیار نہیں رکھتا، اور اگر وہ اسے روک لے تو اس کے سوا کوئی اسے بھیجنے کا اختیار نہیں رکھتا، اور اگر کوئی ضرر پہنچائے تو کوئی اسے دور کرنے کا اختیار نہیں رکھتا، اور اگر وہ خیر کا ارادہ کرے تو کوئی اسے روکنے اور پلٹانے کا اختیار نہیں رکھتا۔

یہ - واللہ اعلم - مسلمانوں کے لیے ذکر کیا گیا ہے؛ تاکہ وہ اللہ کے سوا مخلوق میں سے کسی سے امید نہ رکھیں اور نہ ہی اس کے سوا کسی سے ڈریں۔

پھر اہل تاویل نے اس آیت کی تاویل کو فرشتوں کی طرف پھیرا ہے، لیکن آیت اللہ کے سوا ہر اس معبود کا احتمال رکھتی ہے جس کی انہوں نے عبادت کی: فرشتے، جنات اور وہ بت جن کی انہوں نے عبادت کی۔

اور رہی دوسری آیت جو اس کے بعد ہے، تو اس کا ظاہر فرشتوں اور جنات کے بارے میں ہے، اور وہ اس کا یہ فرمان ہے: أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ … ۝٥٧

یعنی: وہ جن کی یہ لوگ اللہ کے سوا عبادت کرتے ہیں، وہ خود اپنے رب کی طرف وسیلہ تلاش کرتے ہیں کہ ان میں سے کون زیادہ قریب ہے وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ. . . (آیت): اس میں اختلاف کیا گیا ہے: ان میں سے کچھ نے اسے فرشتوں کی طرف پھیرا ہے۔

اور ان میں سے کچھ نے اسے جنات کی طرف پھیرا ہے، اور یہ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا قول ہے، وہ فرماتے ہیں: عرب کے کچھ لوگ جنات کی عبادت کرتے تھے، پھر جنات مسلمان ہو گئے، تو وہ لوگ (عرب) بدستور ان (جنات) کی عبادت کرتے رہے حالانکہ وہ (جنات) مسلمان ہو چکے تھے؛ تو اللہ نے فرمایا: وہ جنہیں تم اللہ کے سوا پکارتے ہو، وہ خود اپنے رب کی طرف وسیلہ تلاش کرتے ہیں؛ تو پھر تم ان کی عبادت کیسے کرتے ہو؟!

اور جس نے یہ کہا کہ یہ فرشتوں کے بارے میں ہے - تو انہوں نے اس کے فرمان: وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ میں اختلاف کیا ہے: حسن بصری نے کہا: وہ اس کی محبت اور رضا کی امید رکھتے ہیں، اور وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ کا مطلب ہے: ہیبت، جلال اور عظمت کا خوف، نہ کہ جہنم کے عذاب اور اس کی ناراضگی کا خوف؛ کیونکہ اللہ تعالیٰ نے انہیں اس بات سے محفوظ رکھا ہے کہ وہ ایسا کام کریں جو ان کے لیے ناراضگی اور عذاب کا موجب بنے؛ جیسا کہ فرمایا: لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ، اور فرمایا: لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ، اور اس کے فرمان وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ کے بارے میں فرمایا: یہ اس بات کی خبر ہے کہ اگر وہ ایسا کہتے تو اللہ ان کے ساتھ وہی کرتا جس کا ذکر کیا گیا ہے، نہ کہ