تتمة تفسير سورة الإسراء، الآية 57

اس بات پر کہ ان میں سے کوئی ایسا کہے۔

اور ابوبکر (الرازی) نے کہا: وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ کا مطلب ہے: اس کا ثواب، اور وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ کا مطلب ہے: اس کی ناراضگی؛ جیسا کہ انہوں نے کہا: انہوں نے وعید (دھمکی) سے وہی سمجھا جو اللہ نے فرمایا: وَمَن يَقُل مِنهُم... الآية؛ تو بلاشبہ اللہ نے اس میں ان کے لیے وعید ثابت کی ہے، لیکن اس کا ثواب وہ ہے جس سے لذت حاصل کی جائے اور اس کا عذاب وہ ہے جس سے تکلیف اور درد پہنچے۔

اور اہل تاویل میں سے کچھ کا یہ کہنا ہے کہ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ کا مطلب ہے: اس کی جنت، لیکن یہ بات اس کے مشابہ ہے کہ وہ اہل جنت کی صحبت کے امیدوار ہوں؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ ۝٢٣ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ... الآية۔

اور ہمارے نزدیک یہ جائز ہے کہ اس کے فرمان أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ کا مصداق ان بتوں کو بھی ٹھہرایا جائے جن کی انہوں نے اللہ کے سوا عبادت کی، اور يَدْعُونَ کی تاویل یہ ہو: وہ طلب کرتے ہیں، یعنی: اگر ان میں عبادت اور اطاعت نہ ہوتی، اور ان میں اس کے اسباب پیدا کر دیے جاتے تو وہ ویسے ہی ہوتے جیسا ذکر کیا گیا ہے، اور یہ اس کے فرمان لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ کی طرح ہے، یعنی: اگر اسے قدرت دی جاتی اور اس میں وہ کچھ پیدا کر دیا جاتا جو انسانوں میں پیدا کیا گیا اور انہیں قدرت دی گئی تو لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ۔ یہ ان لوگوں کی حماقت کے ذکر پر ہے جنہوں نے اللہ کے سوا عبادت کی؛ اللہ فرماتا ہے: تم ان کی عبادت کیسے کرتے ہو جو اگر عبادت اور اطاعت پر قدرت رکھتے تو وہ اس کے ذریعے اپنے رب کی طرف وسیلہ تلاش کرتے؟! یا تم ان کی عبادت کیسے کرتے ہو جو اپنے رب کی اطاعت کے ذریعے اس کی طرف وسیلہ تلاش کرتے ہیں؟! اگر یہ آیت فرشتوں کے بارے میں ہو؛ تو گویا وہ اہل مکہ کی حماقت کا ذکر کر رہا ہے؛ جنہوں نے اس کے فرمان فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجَارَةً... الآية، اور اس جیسی باتوں کے ذریعے عذاب کا مطالبہ کیا تھا، اور آسمان و زمین والے سب اس کے عذاب سے ڈرتے ہیں۔

اور اس کا فرمان: قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ جو ذکر کیا گیا: یہ حقیقت میں حکم نہیں ہے، اگرچہ اس کا ظاہر حکم معلوم ہوتا ہے؛ بلکہ یہ ان کے عجز کی خبر ہے جنہیں وہ اللہ کے سوا پکارتے ہیں، اور اس بات کا اظہارِ عجز ہے کہ وہ ضرر کو دور کرنے اور اسے ہٹانے اور بدلنے کی طاقت نہیں رکھتے، اور اسی طرح اس کا فرمان: قُلْ كُونُوا حِجَارَةً... الآية، یہ بھی حکم نہیں ہے؛ بلکہ یہ اس کی قدرت کے بارے میں خبر ہے کہ اسے کوئی چیز عاجز نہیں کر سکتی، اگرچہ تم سخت ترین اور عظیم ترین چیزوں کو بدل ڈالو۔

اور اس کا فرمان عز وجل: فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ، یعنی: اسے دور کرنے اور لوٹانے کی، وَلَا تَحْوِيلًا: اس کے دو احتمال ہیں:

پہلا یہ کہ: وہ اس ضرر کو تم سے ہٹا کر کسی اور کی طرف منتقل کرنے اور اسے پھیرنے کی طاقت نہیں رکھتے۔

اور دوسرا یہ کہ: وَلَا تَحْوِيلًا کا مطلب ہے کہ اسے سخت ترین اور بھاری ترین حالت سے ہلکی، آسان اور معمولی حالت کی طرف بدلنے کی طاقت نہیں رکھتے۔