تفسير سورة النمل، الآيات 47–46

وَبِمَنْ مَعَكَ قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ ۝٤٧ وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ۝٤٨ قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ۝٤٩ وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ۝٥٠ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ ۝٥١ فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ۝٥٢ وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ۝٥٣

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ ۝٤٥ اس میں یہ احتمال ہے کہ: ہم نے ثمود کی طرف ان کے بھائی صالح کو بھیجا، اور انہیں حکم دیا کہ وہ ان سے کہیں: اللہ کی عبادت کرو۔

اور یہ بھی جائز ہے کہ ان کا فرمان أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رسالت کے ذریعے ہو، یعنی: ہم نے انہیں بھیجا تاکہ وہ انہیں عبادت کی طرف بلائیں، اور ان کا فرمان اعْبُدُوا اللَّهَ میں یہ احتمال ہے کہ: اللہ کو ایک مانو (توحید اختیار کرو)۔

اور عبادت سے خود عبادت ہی مراد لینا بھی ممکن ہے: یعنی اللہ کی عبادت کرو اور اس میں کسی اور کو شریک نہ ٹھہراؤ، اور الوہیت (خدائی) کے نام میں بھی کسی اور کو شریک نہ کرو، بلکہ اسے ایک مانو۔ پس جس طرح بھی ہو، اس میں اس کی عبادت اور الوہیت میں توحید کا حکم موجود ہے۔

اور ان کا فرمان: فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ (یعنی: اچانک وہ دو گروہ بن گئے جو آپس میں جھگڑ رہے تھے): ایک گروہ صالح پر ایمان لانے والا اور دوسرا اسے جھٹلانے والا۔ اس آیت میں یہ وضاحت نہیں کی گئی کہ ان کا جھگڑا کس بارے میں تھا اور کن کے درمیان تھا؛ لیکن اللہ تعالیٰ نے دوسری آیت میں اس کی وضاحت اور تفسیر فرمائی ہے، اور وہ یہ ہے کہ اللہ نے فرمایا: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ ۝٧٥ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ، یہی وہ جھگڑا ہے جس کا ذکر ان کے اس قول فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ میں کیا گیا ہے، جو صالح پر ایمان لانے والوں اور سرداروں کے درمیان تھا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور ان کا فرمان: يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ۝٤٦ یعنی: تم رحمت سے پہلے عذاب کی جلدی کیوں کر رہے ہو؟ اور ان کا عذاب اور برائی (سیئہ) کی جلدی کرنا دوسری آیت میں مذکور ہے، اور وہ اللہ کا یہ فرمان ہے: فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ، تو یہ ان کا رحمت سے پہلے عذاب (سیئہ) کی جلدی کرنا تھا۔

اور ان کا فرمان: لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ یعنی: تم اللہ کو ایک کیوں نہیں مانتے اور عبادت اور الوہیت کے نام میں کسی اور کو شریک کیوں نہیں ٹھہراتے؛ تاکہ وہ تم پر رحم کرے؟ اس میں انہیں امید دلائی گئی ہے کہ اگر وہ ایمان لے آئیں اور اس (شرک) سے توبہ کر لیں تو اللہ ان پر رحم فرمائے گا؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ۔

اور ان کا فرمان: قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ ۝٤٧ یعنی: ہم نے تجھ سے اور تیرے ساتھ والوں سے بدشگونی لی ہے۔ کفار ہمیشہ اللہ کے رسولوں علیہم السلام اور ان پر ایمان لانے والوں سے یہی کہتے رہے ہیں کہ: ہم نے تم سے بدشگونی لی ہے، جب انہیں کوئی سختی پہنچتی ہے