تفسير سورة الفرقان، الآية 23

حِجْرًا مَحْجُورًا (یہ کلمہ وہ اس وقت کہیں گے) جب وہ فرشتوں کو اور ان کے ساتھ (آنے والے) وعدوں کو دیکھیں گے۔

بعض (مفسرین) نے کہا: فرشتے مومنین کا استقبال خوشخبری کے ساتھ جنت کے دروازوں پر کرتے ہیں، اور کافروں سے کہتے ہیں: تمہارے لیے کوئی خوشخبری نہیں، اور وہ کہتے ہیں: حِجْرًا مَحْجُورًا، یعنی فرشتے کہتے ہیں: مجرموں کے لیے خوشخبری حرام ہے، یا ان پر جنت حرام ہے کہ وہ اس میں داخل ہو سکیں، اور اس قول کی رو سے حجر کا مطلب حرام ہے۔

اور بعض نے کہا: یہاں حجر کا مطلب روکنا اور منع کرنا ہے۔ وہ کہتے ہیں: انہیں اس چیز سے روک دیا جائے گا اور باز رکھا جائے گا جس کی انہوں نے طمع کی تھی اور جس کا ارادہ انہوں نے فرشتوں اور ان بتوں کی عبادت کے ذریعے کیا تھا جن کی انہوں نے عبادت کی، جیسا کہ انہوں نے کہا تھا: هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ، اور مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى، پس (اللہ) فرماتا ہے: انہیں اس چیز سے روک دیا جائے گا جس کا انہوں نے اپنی عبادت کے ذریعے ارادہ کیا تھا اور طمع کی تھی۔

یا یہ روکنا اس طرح ہو کہ: ان نیکیوں کا ثواب جو انہوں نے اس دنیا میں کیا تھا، جیسے صلہ رحمی اور صدقات وغیرہ، جو بظاہر نیکیاں تھیں، انہیں آخرت میں ان کا ثواب دینے سے روک دیا گیا؛ جیسا کہ اس کا فرمان ہے: وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا، اور اس کا فرمان: وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَى، اور اس جیسی تمام باتیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کا فرمان: وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ۝٢٣ یہ وہی اعمال ہیں جن کا ہم نے ذکر کیا جو انہوں نے اس دنیا میں اس امید پر کیے تھے کہ وہ آخرت میں ان تک پہنچ جائیں گے، تو ہم نے انہیں بکھری ہوئی دھول بنا دیا۔

اہلِ تاویل نے کہا: وَقَدِمْنَا یعنی ہم نے ان کے کیے ہوئے اعمال کا ارادہ کیا اور ان کی طرف متوجہ ہوئے۔

لیکن ہمارے نزدیک (اس کا مفہوم یہ ہے کہ): ہم نے ان کے ان اعمال کو اصل ہی میں بکھری ہوئی دھول بنا دیا۔

اور بعض نے کہا: (ہباء منثورا کا مطلب) بکھرا ہوا، اور یہ جانوروں کے چلنے سے اڑنے والی گرد و غبار ہے۔

اور بعض نے کہا: الهباء المنثور سے مراد کپڑوں کی گرد ہے۔

اور بعض نے کہا: یہ وہ گرد ہے جو سورج کی شعاعوں میں نظر آتی ہے، اور اسی کو الذر (ذرات) کہا جاتا ہے۔

اور بعض نے کہا: اس کا فرمان حِجْرًا مَحْجُورًا یعنی عوذا معاذا (ہم پناہ مانگتے ہیں، پناہ مانگتے ہیں)، وہ کہتے ہیں: مجرم فرشتوں سے پناہ مانگ رہے ہوں گے۔