تفسير سورة القصص، الآيات 28–29

اور ان کا قول: قَالَ ذَلِكَ (28) یعنی: شرط - اور اللہ بہتر جانتا ہے - بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ یعنی: میں نے پورا کر دیا اور عمل کر لیا، خواہ آٹھ سال یا دس سال فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ فرماتے ہیں: اس کے بعد مجھ پر تمہارا کوئی اختیار (دباؤ) نہیں اور نہ ہی کوئی مواخذہ ہے، اور 'عدوان' کا مطلب ہے: ظلم اور اس حد سے تجاوز کرنا جو اس کے لیے مقرر کی گئی ہو۔ فرماتے ہیں: مجھ پر کوئی ظلم نہیں اور نہ ہی کوئی زیادتی ہے، ان دونوں اختیارات میں سے جو بھی میں نے پورا کیا، یعنی جو بھی مدت میں نے منتخب کی اور ہمارے لیے چاہی۔

پھر فرمایا: وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ بعض لوگوں نے کہا: اللہ میری اور تمہاری بات پر کفیل (ضامن) ہے، اور 'وکیل' کا مطلب ہے: گواہ یا محافظ، گویا وہ کہہ رہے ہیں: اللہ ہماری اس بات پر گواہ ہے۔

ذکر کیا گیا ہے کہ جبرائیل علیہ السلام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: "اگر آپ سے پوچھا جائے: موسیٰ علیہ السلام نے دونوں مدتوں میں سے کون سی پوری کی؟ تو کہیے: دونوں میں سے بہتر اور پوری کرنے والی، اور اگر آپ سے پوچھا جائے: دونوں عورتوں میں سے کس سے شادی کی؟ تو کہیے: چھوٹی والی سے"۔

پس اگر یہ (روایت) ثابت ہو جائے، تو اس میں یہ بات ہے کہ انہوں نے دونوں مدتیں پوری کر لیں: آٹھ اور دس (دونوں)، حالانکہ آیت میں صرف مدت کے پورا کرنے کا ذکر ہے جہاں فرمایا: فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ۔

اور قتیبی نے کہا: عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي یعنی: تم مجھے شادی کے بدلے میں جزا دو، اور اللہ کی طرف سے اجر کا تعلق تو عمل پر جزا دینے سے ہے۔

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ ۝٢٩ فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ۝٣٠ وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ ۝٣١ اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَإِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ ۝٣٢ قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ ۝٣٣ وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ ۝٣٤ قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ ۝٣٥

اور ان کا قول: فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ، اہل تاویل نے وہی کہا جو ہم نے ذکر کیا: کہ انہوں نے دونوں میں سے مکمل ترین یا زیادہ والی مدت پوری کی