تفسير سورة القصص، الآية 49

اور ان کا یہ قول سِحْرَانِ (بغیر الف کے): اس سے مراد دو کتابیں ہیں، لیکن ان (مفسرین) نے اختلاف کیا ہے:

بعض نے کہا: تورات اور انجیل۔

اور بعض نے کہا: فرقان اور تورات اور اس جیسی (دیگر کتابیں)۔

اور بعض اہل ادب نے کہا: ساحران (الف کے ساتھ): زیادہ اولیٰ اور قریب ہے؛ کیونکہ 'تظاہر' (ایک دوسرے کی مدد کرنا) کا ذکر صرف نفوس (جانداروں) کے درمیان ہوتا ہے، کتابوں کے درمیان نہیں ہوتا۔

تَظَاهَرَا یعنی: دونوں نے ایک دوسرے کی مدد کی۔

اور بعض اہل ادب نے بھی کہا: سِحْرَانِ (بغیر الف کے) زیادہ اولیٰ ہے؛ کیونکہ اس سے مراد دو کتابیں ہیں۔ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ انہوں نے ان سے اس چیز کا مطالبہ کیا جو انہوں نے کہی تھی، یعنی کتاب لانے کا مطالبہ، جہاں انہوں نے کہا: فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا، یہ ان کے قول اور مطالبے کے رد میں تھا۔

لیکن ہم کہتے ہیں: ہم یہ پسند نہیں کرتے کہ دونوں قرأتوں میں سے کسی ایک کو دوسری پر ترجیح دیں؛ کیونکہ یہ محض ایک خبر ہے جو ان کے بارے میں دی گئی ہے کہ انہوں نے یہ کہا تھا: کبھی انہوں نے کہا: ساحران، اور کبھی انہوں نے کہا: سِحْرَانِ، تو (قرآن میں) اسی کے مطابق خبر دی گئی جو انہوں نے کہا تھا۔ اسی طرح ان کا یہ قول: سيقولون الله (الف کے ساتھ اور بغیر الف کے)، ان میں سے کسی ایک کو دوسرے پر ترجیح نہیں دی جائے گی؛ کیونکہ یہ ایک خبر ہے جو ان کے بارے میں دی گئی ہے کہ ان سے کیا واقع ہوا تھا، تو یہ اسی طرح ہے جس طرح خبر دی گئی ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور بعض اہل تاویل نے ان کے قول لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى کے بارے میں کہا: یہودیوں نے کہا: ہم قریش کو حکم دیں گے کہ وہ مطالبہ کریں کہ محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کو بھی ویسا ہی دیا جائے جیسا موسیٰ کو دیا گیا تھا۔ اللہ اپنے رسول سے فرماتا ہے: قریش سے کہو کہ وہ ان (یہودیوں) سے کہیں: أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى یعنی: یہودی، اور انہوں نے کہا: ساحران تظاهرا، یہ یہودیوں کا موسیٰ اور ہارون کے بارے میں قول ہے، اور یہ اسی کے قریب ہے جس کا ہم نے ذکر کیا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور ان کا قول وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ، یعنی جو موسیٰ کو دیا گیا تھا، اس اختلاف کے ساتھ جس کا ہم نے ذکر کیا ہے۔

پھر فرمایا: اے محمد! قریشِ اہل مکہ سے کہو: فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا (49) یعنی تورات اور فرقان، یا تورات اور انجیل، ان کے اختلاف کے مطابق جو انہوں نے کہا، أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ، اپنے اس گمان میں کہ وہ دونوں جادو ہیں جنہوں نے ایک دوسرے کی مدد کی ہے، اور یہ کہ وہ افتراء (گھڑا ہوا) ہے، تو تم اللہ کی طرف سے کوئی کتاب لے آؤ جس کی میں پیروی کروں؛ اہل تاویل اسی طرف گئے ہیں۔

اور ایک اور وجہ جو اس سے زیادہ قریب معلوم ہوتی ہے: وہ یہ کہ ان کا قول فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ