تفسير سورة القصص، الآية 71

اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان ہے: وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، اور اس کا یہ فرمان: يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ، اور اس کا یہ فرمان: تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ۔

اور تیسری توجیہ: لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ کا مطلب یہ ہے کہ اس نے دنیا کو اس کی نعمتوں میں دشمنوں اور اولیاء کے درمیان مشترک رکھا ہے، نہ اس میں تفریق کی ہے اور نہ اختلاف۔ جہاں تک آخرت کا تعلق ہے تو اس نے اس میں اولیاء اور دشمنوں کے درمیان فرق کر دیا ہے؛ اولیاء کے لیے دائمی نعمت اور دشمنوں کے لیے دائمی عذاب مقرر کیا ہے، پس اس پر بھی اسی کے لیے حمد ہے۔

اور چوتھی توجیہ: لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ کا مطلب یہ ہے کہ چونکہ اس نے دنیا کو دارِ امتحان (آزمائش کا گھر) بنایا ہے اور آخرت کو دارِ جزا (بدلے کا گھر)، اس لیے اس (آخرت) کو دارِ امتحان نہیں بنایا۔

یا یہ کہ اس کے فرمان لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ کا مطلب یہ ہو کہ: ہر حال اور ہر وقت مخلوق کی طرف سے اسی کے لیے حمد ہے؛ جیسا کہ اس کا فرمان ہے: وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، یعنی وہ ہر کام کے شروع اور اس کے اختتام پر اس کی حمد کرتے ہیں، یا یہ کہ حمد اسی کے لیے ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ ۝٧١ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ ۝٧٢ وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ۝٧٣ اور اس کا یہ فرمان: قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ: یا اگر وہ دن کو ہمیشہ کے لیے کر دے، یعنی دائمی جس میں رات نہ ہو۔۔۔ اس کے آخر تک جو ذکر کیا گیا، یعنی اس کا فرمان أَفَلَا تَسْمَعُونَ اور أَفَلَا تُبْصِرُونَ، اس کا ذکر دو وجوہات کی بنا پر کیا گیا ہے:

پہلی وجہ: ان کی حماقت ظاہر کرنا کہ وہ عبادت اور شکر گزاری ان بتوں کی طرف پھیرتے تھے جنہیں وہ پوجتے تھے، حالانکہ وہ جانتے تھے کہ وہ (بت) ان چیزوں میں سے کسی چیز کے مالک نہیں جن کا ذکر کیا گیا ہے، جیسے رات کو دن بنا دینا اور دن کو رات بنا دینا، اور وہ اس کی عبادت چھوڑ دیتے تھے جسے وہ جانتے تھے کہ وہ ان سب کا مالک ہے۔ اسی طرح جو دوسری آیت میں ذکر کیا گیا ہے جہاں فرمایا: أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ... (آیت)۔ فرماتے ہیں - اور اللہ بہتر جانتا ہے -: پس جب اللہ کے سوا جنہیں تم پوجتے ہو وہ اس نقصان کو دور کرنے کے مالک نہیں جو اللہ نے کسی کے لیے چاہا ہو اور اسے رحمت بنا دیا ہو، اور نہ ہی اس رحمت کو روکنے کے مالک ہیں جو اللہ نے چاہی ہو اور اسے نقصان بنا دیا ہو، تو تم ان کی عبادت کیسے کرتے ہو اور اس کی عبادت کیسے چھوڑ دیتے ہو جو اس بات کا مالک ہے کہ اسے یہ بنا دے اور اسے اس سے روک دے؟ اسی بنا پر فرماتے ہیں - اور اللہ بہتر جانتا ہے -: تم ان کی عبادت کیسے کرتے ہو جو اس بات کے مالک نہیں کہ پورے زمانے کو ہمیشہ کے لیے رات بنا دیں جس میں دن نہ ہو، اور دن کو ہمیشہ کے لیے دن بنا دیں جس میں رات نہ ہو، اور تم اس کی عبادت چھوڑ دیتے ہو جو ان سب کا مالک ہے، جو آرام اور فراغت کا وقت مقرر فرماتا ہے۔

دوسری وجہ: انہیں اپنی عظیم نعمتوں اور احسانات کی یاد دہانی کرانا، کہ اس نے اس عالم کو اس حال میں پیدا کیا کہ وہ ان چیزوں کا محتاج ہے جن سے ان کی جانوں اور جسموں کا قیام ان کے دین اور دنیا میں وابستہ ہے، پھر اس سب کو باہمی تعاون اور ایک دوسرے کی مدد پر قائم کیا، کہ اگر