تفسير سورة الفرقان، الآية 4

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا ۝٤ وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ۝٥ قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ۝٦ وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا ۝٧ أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا ۝٨ انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا ۝٩

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ، ان کی مراد یہ قرآن ہے جو ان کے رسول پر نازل کیا گیا، اور وہ اسے ان کے سامنے پڑھ کر سناتے تھے۔ وہ کہتے تھے: یہ تو محض بہتان ہے -یعنی جھوٹ- جسے انہوں نے اپنی طرف سے گھڑا ہے اور خود ہی ایجاد کیا ہے۔

بلاشبہ اہل شرک، خبروں اور واقعات کو بغیر ان اسباب کے جھٹلاتے تھے جن کے ذریعے خبروں کے سچے یا جھوٹے ہونے تک رسائی حاصل کی جا سکتی ہے، اور یہی ان کی عادت اور ہمت تھی۔ اور وہ اسباب جن سے خبروں کے سچ اور جھوٹ کو پہچانا جاتا ہے، وہ آسمانی کتابیں اور رسول ہیں جو آسمانی وحی کے ذریعے کلام کرتے ہیں۔ مکہ کے کفار کے پاس ان دونوں میں سے کوئی ایک بھی چیز نہیں تھی، تو پھر انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر اس قرآن کو گھڑنے اور اپنی طرف سے ایجاد کرنے اور اسے بہتان قرار دینے کا دعویٰ کیسے کیا، جبکہ ان کے پاس خبروں میں سچ اور جھوٹ کو جانچنے کے اسباب موجود نہ تھے؟ اس کے باوجود کہ ان پر آپ کی رسالت کی نشانیاں اور خبروں میں آپ کی سچائی کی علامات ظاہر ہو چکی تھیں؛ کیونکہ آپ سے کبھی کوئی جھوٹ ثابت نہیں ہوا، اور نہ ہی انہوں نے آپ کو کبھی کسی اہل کتاب کے پاس آتے جاتے دیکھا، اور نہ ہی آپ اپنے ہاتھ سے کچھ لکھنا جانتے تھے۔ اور شروع سے لے کر آخر تک ان کے کانوں میں یہ آواز گونجتی رہی: فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ اور آپ کا یہ فرمان: فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ۔ پس ان کا عاجز رہنا اور اس کے تکلف کو چھوڑ دینا اس بات کی دلیل ہے کہ وہ جان چکے تھے کہ یہ اللہ کی طرف سے ہے، اور یہ کہ وہ اپنے اس قول میں جھوٹے تھے کہ یہ گھڑا ہوا بہتان ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ، اور انہوں نے کہا: یہ گھڑا ہوا بہتان ہے، اور اس کے گھڑنے اور ایجاد کرنے میں دوسرے لوگوں نے ان کی مدد کی ہے۔ وہ اہل کتاب کے کچھ لوگ تھے جنہوں نے اسلام قبول کر لیا تھا، اور وہ تورات اور انجیل میں آپ کے اوصاف اور صفات پاتے تھے، اور وہ باتیں بھی جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں بتاتے تھے اور گزشتہ واقعات اور خبروں کے بارے میں آگاہ کرتے تھے۔ پس جب ان مشرکین نے ان (اہل کتاب) سے ان باتوں کے بارے میں پوچھا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں بتاتے تھے، تو انہوں نے انہیں بتایا کہ یہ ویسا ہی ہے جیسا وہ کہتے ہیں، اور وہ ان تمام باتوں میں سچے ہیں، اور ہم اسے اپنی کتاب میں پاتے ہیں۔ پس جب انہوں نے اہل کتاب سے ان کی تصدیق کے بارے میں جو کچھ سنا - تو اس وقت انہوں نے کہا: وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ۔

پھر اللہ تعالیٰ نے خبر دی کہ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا۔ جہاں تک اس کے قول ظُلْمًا کا تعلق ہے، تو اس لیے کہ انہوں نے آپ کو جھٹلایا، اور کہا کہ یہ گھڑا ہوا ہے، حالانکہ ان کے پاس جھوٹ اور سچ کو جانچنے کے اسباب نہ تھے، تو یہ ظلم ہے؛ کیونکہ انہوں نے اسے اس کے غیر محل میں رکھا۔ اور جہاں تک اس کے قول وَزُورًا کا تعلق ہے، تو اس لیے کہ انہوں نے کہا: یہ من گھڑت ہے، اور یہ جادو ہے، اور یہ کہ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ