تفسير سورة لقمان، الآية 31

الوہیت اور عبادت کا۔

اور اللہ کا فرمان: وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ (اور یہ کہ جسے وہ اس کے سوا پکارتے ہیں وہ باطل ہے)، یعنی بتوں کے پجاری باطل پر ہیں اور وہ الوہیت اور عبادت کے نام کے مستحق نہیں ہیں۔

یا (اس کا مطلب یہ ہے کہ) وہی حق ہے؛ کیونکہ وہی ہے جو تمہاری طرف یہ نعمتیں اور منافع پہنچاتا ہے، اور وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ کا مطلب یہ ہے کہ: ان کی عبادت تمہیں کوئی نفع نہیں پہنچاتی۔ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (اور یہ کہ اللہ ہی بلند و بالا اور بہت بڑا ہے)۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ۝٣١ وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ ۝٣٢ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ ۝٣٣ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ۝٣٤

اور اللہ کا فرمان: أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ (کیا تم نے نہیں دیکھا کہ کشتیاں اللہ کی نعمت سے سمندر میں چلتی ہیں)۔

اور اللہ نے ایک اور مقام پر فرمایا: وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ (اور وہ انہیں لے کر ایک پاکیزہ ہوا کے ساتھ چلتی ہیں)، اس کا فرمان بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ (پاکیزہ ہوا کے ساتھ) وہی نعمت ہے جس کا ذکر اس آیت میں کیا گیا ہے۔

اور اس کا فرمان: تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ (اللہ کی نعمت سے سمندر میں چلتی ہیں) - اس کے دو احتمالات ہو سکتے ہیں:

پہلا احتمال: یہ کہ جب اللہ نے ان کے لیے کشتیوں کو اس طرح بنایا کہ وہ بھاری بوجھ کے ساتھ پانی کی سطح پر چلتی ہیں، حالانکہ ان کی فطرت پانی میں ڈوب جانے اور نیچے بیٹھ جانے کی ہے، تو اللہ نے انہیں ایسا بنا دیا کہ وہ پانی کی سطح پر ٹھہری رہتی ہیں اور چلتی ہیں؛ تاکہ وہ دور دراز اور مشکل مقامات پر اپنی ضروریات اور منافع تک پہنچ سکیں: جن تک کشتیوں کے بغیر وہ کسی صورت نہ پہنچ سکتے تھے۔

دوسرا احتمال: وہ ہے جس کا ذکر اس میں ہوا ہے، یعنی وہ پاکیزہ ہوا جس کے ذریعے کشتیاں سمندروں میں چلتی ہیں، جبکہ اس کا پانی ساکن اور ٹھہرا ہوا ہوتا ہے؛ تو وہ پاکیزہ ہوا پانی کے بہاؤ اور سکون کا کام سرانجام دیتی ہے، اور یہی اس کی نعمت ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کا فرمان: لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ (تاکہ وہ تمہیں اپنی نشانیاں دکھائے)۔

اس میں اس کی وحدانیت کی نشانیاں، اس کی قدرت و سلطنت کی نشانیاں، اور اس کی نعمت کی نشانیاں مراد ہو سکتی ہیں: جہاں تک اس کی نعمت کی نشانیوں کا تعلق ہے، تو وہ وہی ہیں جن کا ذکر ہوا، اور اس کی قدرت و سلطنت کی نشانیاں: وہ ہیں جن کا ہم نے ذکر کیا: کہ یہ اس کی قدرت اور سلطنت میں سے ہے کہ اس نے سمندروں میں کشتیوں اور جہازوں کو اس طرح بنایا کہ وہ ٹھہری رہتی ہیں اور رک جاتی ہیں، اور بھاری بوجھ کے باوجود نہ ڈوبتی ہیں اور نہ نیچے بیٹھتی ہیں، حالانکہ اس کی فطرت یہ ہے کہ