تفسير سورة لقمان، الآية 33

اور وہ (ایمان) جو ان ہولناکیوں کے دوران اس سے سرزد ہوا، وہ دوبارہ کفر کی طرف نہیں لوٹا۔

اور بعض نے کہا: فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ کا مطلب ہے: درمیانی۔

یعنی عادل، اور یہی وہ ہے جس کا ہم نے ذکر کیا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ۔

کہا گیا ہے: 'ختار' کا مطلب ہے: غدار (دھوکہ باز)۔

اور بعض نے کہا: 'ختار' وہ شخص ہے جو غداری میں اپنی انتہا اور آخری حد کو پہنچ چکا ہو۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ، 'العلی' کے دو مفہوم ہو سکتے ہیں:

پہلا یہ کہ 'علو' سے مراد قہر اور غلبہ ہو؛ جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ، یعنی اس نے غلبہ پایا اور قہر مسلط کیا، اور (اسی طرح) اللہ کا فرمان: تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ؛ تو اس اعتبار سے یہ قرینِ قیاس ہے کہ اللہ تعالیٰ کے فرمان الْعَلِيُّ کا مطلب ہو: قاہر اور غالب۔

اور دوسرا یہ کہ 'علو' سے مراد بلندی ہو؛ اگر بلندی مراد ہو، تو وہ (اللہ تعالیٰ) اس سے بلند اور برتر ہے کہ اس پر وہ چیزیں وارد ہوں جو مخلوق پر وارد ہوتی ہیں، جیسے تغیر، زوال، اور دیگر ایسی چیزیں جو مخلوق پر وارد ہوتی ہیں، وہ ان چیزوں کے امکان سے بلند اور برتر ہے۔

اور 'الکبیر' کا مطلب ہے: وہ اس سے بہت بڑا ہے کہ اسے کوئی ایسی چیز لاحق ہو جو مخلوق کو لاحق ہوتی ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَلَدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ، اس میں یہ احتمال ہے کہ اتَّقُوا رَبَّكُمْ کا مطلب ہو: اس حق کے بارے میں اپنے رب سے ڈرو جو اس کا تم پر ہے، اور اسے پورا ادا کرو۔

یا (اس کا مطلب ہے) اپنے رب کی مخالفت اور اس کی نافرمانی سے بچو۔

یا (اس کا مطلب ہے) اپنے رب کے انتقام اور اس کے عذاب سے بچو۔

لیکن تقویٰ کا حکم مومن اور کافر کے حق میں مختلف ہوتا ہے: کافر کے لیے (اس کا مطلب) یہ ہے: شرک اور اللہ کے سوا کسی اور کی عبادت سے بچو، اور مومن کے لیے (اس کا مطلب) یہ ہے: اللہ کی مخالفت سے بچو ان تمام امور میں جن کا وہ تمہیں حکم دیتا ہے یا جن سے روکتا ہے، اور وقت کے کسی حادثے میں اللہ کے سوا کسی اور کی عبادت یا شرک سے بچو۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَلِدِهِ شَيْئًا۔

اللہ تعالیٰ یہ بات مایوسی پیدا کرنے اور ایک دوسرے سے طمع ختم کرنے کے لیے بیان فرما رہا ہے؛ اس تعلق کی بنا پر جو دنیا میں ان کے مابین تھا، اور ان فوائد کی بنا پر جو وہ دنیا میں ایک دوسرے کو پہنچاتے تھے، اللہ خبر دے رہا ہے کہ آخرت میں یہ سب کچھ منقطع ہو جائے گا؛ اس دن کی ہولناکی اور ہر شخص کے اپنے آپ میں مشغول ہونے کی وجہ سے؛ یہاں تک کہ کوئی کسی کو فائدہ نہیں پہنچا سکے گا، خاص طور پر اس تعلق کے حوالے سے جو ذکر کیا گیا ہے، یعنی