تفسير سورة سبأ، الآية 2

اور اسی طرح کی دیگر آیات؛ اس کے اولیاء آخرت میں بھی اس کی حمد کریں گے؛ اور اس کے اولیاء دنیا میں بھی اس کی حمد کرتے ہیں؛ جیسا کہ اس کا ارشاد ہے: لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ (اسی کے لیے حمد ہے دنیا میں اور آخرت میں)۔

اور یہ بھی ممکن ہے کہ اس کے ارشاد: وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ (اور آخرت میں بھی اسی کی تعریف ہے) کا مطلب یہ ہو کہ: آخرت کو پیدا کرنے میں اسی کی تعریف ہے؛ کیونکہ دنیا اور اس میں جو کچھ ہے اس کی تخلیق آخرت کی تخلیق کے سبب ہی حکمت پر مبنی تھی، اور اگر آخرت کی تخلیق نہ ہوتی تو یہ سب کچھ پیدا کرنا عبث اور بے کار ہوتا؛ تو اللہ نے آخرت کو پیدا کیا تاکہ دنیا اور اس میں موجود مخلوقات کی تخلیق حکمت بن جائے؛ پس اللہ نے خبر دی کہ اس کے لیے اس تخلیق پر حمد ہے جس کے سبب دنیا کی تخلیق حکمت بن گئی، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کا ارشاد: وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (اور وہ حکمت والا، باخبر ہے)۔

حکیم اور خبیر کا معنی کئی مقامات پر گزر چکا ہے، اور وہ وہ ہے جس کی تدبیر میں خطا کا شائبہ نہیں ہوتا، اور وہ ہر چیز کو اس کے مقام پر رکھنے والا ہے۔

اور فلاسفہ کہتے ہیں: حکیم وہ ہے جو علم اور عمل دونوں کو جمع کر لے، اور یہی وہ ہے جو ہم نے ذکر کیا ہے۔

یا حکیم (اس لیے کہا گیا)؛ کیونکہ اس نے ہر چیز کو مستحکم کیا اور اسے پختہ بنایا، یہاں تک کہ اس نے اس کی وحدانیت پر گواہی دی، اور اس کی الوہیت پر دلالت کی۔

اور اس کا ارشاد: يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ ‌‌۝٢ (وہ جانتا ہے جو زمین میں داخل ہوتا ہے اور جو اس سے نکلتا ہے اور جو آسمان سے اترتا ہے اور جو اس میں چڑھتا ہے اور وہ رحم کرنے والا، بخشنے والا ہے)۔

اللہ خبر دے رہا ہے کہ زمین اپنی کثافت اور موٹائی کے باوجود اس سے اس چیز کو اوجھل نہیں کر سکتی جو اس میں داخل ہوتی ہے اور جو اس سے نکلتی ہے، اور اسی طرح آسمان اپنی سختی اور مضبوطی کے باوجود اس سے کسی چیز کو اوجھل نہیں کر سکتا جیسا کہ مخلوقات سے اوجھل ہو جاتی ہے۔

یا اللہ خبر دے رہا ہے کہ زمین میں داخل ہونے اور اس سے نکلنے والی چیزوں کی کثرت اور ان کا ہجوم، اور آسمان سے اترنے والی بارشوں اور اس کی طرف چڑھنے والی دعاؤں اور فرشتوں کی کثرت - اسے دوسری چیزوں کے علم سے مشغول نہیں کرتی، جیسا کہ مخلوقات مشغول ہو جاتی ہیں؛ کیونکہ وہ اپنی ذات کے اعتبار سے عالم ہے نہ کہ کسی سبب کے ذریعے، اور مخلوقات اسباب کے ذریعے جانتی ہیں؛ تو ان کا علم کسی سبب کی وجہ سے انہیں دوسرے اسباب سے مشغول کر دیتا ہے؛ جبکہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ اس سے بلند و بالا ہے کہ اسے کوئی چیز مشغول کرے، یا اس سے کوئی چیز اوجھل ہو، وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ (اور وہ رحم کرنے والا، بخشنے والا ہے)۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ۝٣ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ۝٤ وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ ۝٥ وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ۝٦ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ۝٧ فْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَمْ بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ فِي الْعَذَابِ وَالضَّلَالِ الْبَعِيدِ ۝٨ (اور کافروں نے کہا: ہم پر قیامت نہیں آئے گی، آپ کہہ دیجئے: کیوں نہیں! میرے رب کی قسم! وہ ضرور تم پر آئے گی، وہ غیب جاننے والا ہے، اس سے ذرہ برابر بھی کوئی چیز آسمانوں میں اور نہ زمین میں پوشیدہ ہے، اور نہ اس سے چھوٹی اور نہ بڑی مگر وہ ایک واضح کتاب میں (لکھی ہوئی) ہے، تاکہ وہ ان لوگوں کو جزا دے جو ایمان لائے اور انہوں نے نیک اعمال کیے، وہی ہیں جن کے لیے بخشش اور عزت والی روزی ہے، اور جنہوں نے ہماری آیتوں کو نیچا دکھانے کی کوشش کی، وہی ہیں جن کے لیے دردناک عذاب ہے، اور جنہیں علم دیا گیا ہے وہ دیکھتے ہیں کہ جو آپ کے رب کی طرف سے آپ پر نازل کیا گیا ہے وہ حق ہے اور وہ غالب، تعریف والے (اللہ) کے راستے کی طرف رہنمائی کرتا ہے، اور کافروں نے کہا: کیا ہم تمہیں ایک ایسے شخص کا پتہ بتائیں جو تمہیں خبر دیتا ہے کہ جب تم ریزہ ریزہ ہو جاؤ گے تو تم ایک نئی تخلیق میں ہو گے؟ کیا اس نے اللہ پر جھوٹ باندھا ہے یا اسے جنون ہے؟ بلکہ جو لوگ آخرت پر ایمان نہیں رکھتے وہ عذاب اور دور کی گمراہی میں ہیں، کیا انہوں نے اپنے آگے اور اپنے پیچھے آسمان اور زمین کو نہیں دیکھا؟ اگر ہم چاہیں تو انہیں زمین میں دھنسا دیں یا ان پر آسمان سے ٹکڑے گرا دیں، بے شک اس میں ہر)