تفسير سورة سبأ، الآيات 4–5

اس کے اس علم کے بارے میں کہ جو کچھ زمین میں داخل ہوتا ہے اور جو اس سے نکلتا ہے، اور جو اس میں اوپر جاتا ہے اور جو نیچے اترتا ہے، اور یہ اشیاء کے جواہر کا علم ہے۔

اور اس کا ارشاد: لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ (آخر تک): یہ افعال اور اعمال کے بارے میں ہے، وہ خبر دیتا ہے کہ اس سے کوئی چیز مخفی نہیں، اور ان کے افعال اور اعمال میں سے کوئی چیز اس سے غائب نہیں؛ تاکہ وہ ہمیشہ محتاط رہیں؛ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اس نے اس کے فوراً بعد جزا کا ذکر کیا ہے؛ چنانچہ فرمایا: لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ۔

یا یہ کہ دونوں (آیات) ایک ہی مفہوم میں ہوں، مگر یہ کہ اس نے پہلی آیت میں زمین میں داخل ہونے والی اور اس سے نکلنے والی، اور آسمان سے اترنے والی اور اس میں اوپر چڑھنے والی چیزوں کا ذکر کیا، اور اس میں ان چیزوں کا ذکر نہیں کیا جو ان دونوں میں ساکن اور مقیم ہیں اور جو ان میں موجود ہیں؛ تو اس نے اس کا ذکر اپنے اس قول میں کیا: لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ، جس میں وہ تمام اشیاء کے بارے میں اپنے علم کے احاطہ کی خبر دے رہا ہے: ان میں ساکن، مقیم، متحرک اور متغیر (ہر طرح کی) چیزوں کے بارے میں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کا ارشاد: لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (4)۔

مغفرت: یہ ڈھانپنے اور چھپانے کا نام ہے، پھر یہ ستر (پردہ پوشی) دو طریقوں سے ہوتی ہے:

ان میں سے ایک یہ کہ: وہ گناہوں (کی حقیقت) کو لوگوں کی آنکھوں سے چھپا لے تاکہ ان کا تذکرہ نہ ہو۔

اور دوسرا یہ کہ: جب وہ گناہوں پر سزا نہ دے تو اچھی جزا کے ذریعے پردہ پوشی فرمائے، یہ مومنین کے لیے ہے: وہ ان کے گناہوں پر پردہ ڈالتا ہے، ایک بار ان کا تذکرہ نہ کر کے، اور دوسری بار ان پر سزا نہ دے کر۔

اور رہا کافر، تو جب اسے اس کی برائی پر سزا دی جاتی ہے تو اسے ظاہر اور فاش کر دیا جاتا ہے، اور اس پر پردہ نہیں ڈالا جاتا۔

یا یہ کہ اس کے قول أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ کا مطلب یہ ہو: یعنی پردہ پوشی، اور وہ یہ کہ جب وہ انہیں جنت میں داخل کرے گا، تو انہیں ان کے گناہ بھلا دے گا؛ تاکہ وہ کبھی ان کا تذکرہ نہ کریں؛ کیونکہ اپنے رب کے سامنے اپنے گناہوں کا یاد آنا ان کی لذتوں اور نعمتوں کو مکدر کر دے گا۔

اور اس کا ارشاد: وَرِزْقٌ كَرِيمٌ، کہا گیا ہے: کریم کا مطلب ہے: عمدہ۔

اور یہ بھی ممکن ہے کہ اس نے اسے 'کریم' کا نام دیا ہو؛ کیونکہ جسے وہ حاصل ہوتا ہے اسے عزت اور شرف ملتا ہے، جیسے اس کا قول ہے: أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کا ارشاد: وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ (5) اس کی آیات میں ان کی سعی (کوشش) کی حقیقت اس کے مطابق ہو سکتی ہے جو ذکر کیا گیا؛ جیسے اس کا قول ہے: وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ: اس نے ان کے اس پر گزرنے اور اس سے اعراض کرنے کا ذکر کیا ہے؛