تفسير سورة سبأ، الآيات 6–7

تو یہ سعی (کوشش) ہے۔

اور یہ تمثیلاً بھی جائز ہے، یعنی: وہ اس شخص جیسا عمل کرتے ہیں جو آیات کو عاجز کر دیتا ہے؛ ان کے انکار، سرکشی اور ضد کی وجہ سے، اور 'معجز' وہ ہے جو سبقت لے جانے والا ہو، وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ یعنی: سبقت لے جانے والے، بچ نکلنے والے، یعنی: تم مجھے عاجز نہیں کر سکتے، اور نہ ہی مجھ سے بچ کر نکل سکتے ہو۔

أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ

'الرجز' کا مطلب ہے: عذابِ الیم، یعنی: دردناک، اور یہ لغت میں جائز ہے۔

اور ابو عوسجہ نے کہا: 'المعاجز' کا مطلب ہے: بھاگنے والا؛ جو بھاگتا ہے؛ تاکہ عاجز کر سکے۔

اور اس کا ارشاد: وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (6)

بعض لوگوں نے کہا: الذین أوتوا العلم سے مراد مومنین ہیں: اہل کتاب کے وہ مومنین جنہیں تورات، انجیل اور ان کے علاوہ دیگر کتابوں کا علم دیا گیا؛ وہ کہتے ہیں - اور اللہ بہتر جانتا ہے - کہ جنہیں ان کتابوں کے فوائد دیے گئے وہ جانتے ہیں کہ جو آپ کی طرف آپ کے رب کی جانب سے نازل کیا گیا ہے وہی حق ہے، وہ سب کے سب جنہیں ان کتابوں کا علم دیا گیا؛ کیونکہ وہ اس میں اس (نبی) کی نعت اور صفت پاتے ہیں، وہ جانتے ہیں کہ یہ آپ کے رب کی طرف سے حق ہے، لیکن ان میں سے کچھ نے ضد کی اور اس پر ایمان نہیں لائے، اور کچھ ایمان لے آئے۔

اور بعض نے کہا: اس کا قول وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ: سے مراد محمد ﷺ کے اصحاب ہیں - اللہ ان پر رحمتیں نازل فرمائے - یعنی: جنہیں آپ پر نازل ہونے والی چیزوں کے فوائد دیے گئے، وہ جانتے ہیں کہ یہ آپ کے رب کی طرف سے حق ہے، رہا وہ شخص جسے علم کے فوائد نہیں دیے گئے تو وہ یہ نہیں جانتا۔

اور ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی قراءت (حرف) میں ہے: ويعلم الذين أوتوا الحكمة من قبل الذي أنزل إليك من ربك هو الحق، یعنی: قرآن۔

اور اس کا ارشاد: وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ

اس کا قول وَيَهْدِي کا احتمال ہے: دعوت دینا، اور احتمال ہے وَيَهْدِي (ہدایت دینا)، یعنی: ان کے لیے صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ کو واضح کرنا۔

اور اس کا ارشاد: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ (7)

ان میں سے بعض بعض سے کہتے تھے: هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ