تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة سبأ، الآية 14

سورہ سبا، آیت 14 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 8 · الصفحة 434

ص 434سورة سبأالمتن العربي

قَالَ بَعْضُهُمْ: أي: اعملوا لآل داود شكرًا؛ لأنه ذكر أنه ليس من زمان في ليل ونهار إلا ويكون من آل داود صائم بالنهار ومصل بالليل، أو كلام نحوه؛ فأمروا بالشكر لهم.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: كأنه قال: اعملوا يا آل داود شكرًا، لما أعطيتكم من الملك والفضل.

(وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ).

أي: قليل من عبادي المؤمنين، والشكور كناية عن المؤمن؛ على ما ذكرنا في قوله: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ) أي: لكل مؤمن، والله أعلم.

قال أَبُو عَوْسَجَةَ والْقُتَبِيّ: (وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ)، أي: أذبنا له عين النحاس، والشكور هو الفعول، والفعول والفعال هما اللذان يكثران الفعل؛ فكأن الشكور هو الذي يعتقد الشكر لربه، ويشكر مع الاعتقاد؛ فيكون منه الاعتقاد والمعاملة جميعًا.

وقوله: (فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ ‌‌(14)

دل هذا على أن موته كان بحضرة أهله وبمشهد منهم؛ حيث ذكر: (مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ) ثم يذكر بعض أهل التأويل أنه سأل ربه أن يعمّي على الجن موته؛ حتى يعلم الإنس (أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ) - أعني: الجن - (مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ).

وبعضهم يقول: سأل ربه أن يعمي على الجن موته؛ حتى يفرغوا من بناء بيت المقدس، فدأبوا حولا يعملون، فلما فرغوا من بنائه خر سليمان ميتا من عصاه، وكان متكئًا عليها.

وبعضهم يقول: لما حضره الموت - وكان على فراشه في البيت - لم يكن على عصاه؛ فقال: لا تخبروا الجن بموتي؛ حتى يفرغوا من بناء بيت المقدس - وكان بقي عمل سنة - ففعلوا، فلما فرغوا من بنائه - خرَّ؛ فعند ذلك علمت الجن بموته، والله

ص 434سورة سبأاردو ترجمہ

بعض لوگوں نے کہا ہے: یعنی آلِ داؤد کے لیے شکر گزاری کے طور پر عمل کرو؛ کیونکہ یہ ذکر کیا گیا ہے کہ کوئی ایسا وقت نہیں گزرتا، نہ رات میں اور نہ دن میں، مگر آلِ داؤد میں سے کوئی نہ کوئی دن میں روزہ دار اور رات میں نمازی ہوتا ہے، یا اس کے قریب کوئی بات؛ چنانچہ انہیں شکر گزاری کا حکم دیا گیا۔

اور بعض لوگوں نے کہا ہے: گویا اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے آلِ داؤد! شکر گزاری کے طور پر عمل کرو، اس (نعمت) کے بدلے جو میں نے تمہیں بادشاہی اور فضل عطا کیا ہے۔

وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ (اور میرے بندوں میں سے بہت کم شکر گزار ہیں)۔

یعنی: میرے مومن بندوں میں سے بہت کم، اور "شکور" (شکر گزار) مومن کے لیے کنایہ ہے؛ جیسا کہ ہم نے اس کے ارشاد إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (بے شک اس میں ہر بہت صبر کرنے والے، بہت شکر گزار کے لیے نشانیاں ہیں) کے ضمن میں ذکر کیا ہے، یعنی: ہر مومن کے لیے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

ابو عوسجہ اور قتیبی نے کہا: وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ (اور ہم نے اس کے لیے تانبے کا چشمہ بہا دیا)، یعنی: ہم نے اس کے لیے پگھلا ہوا تانبا بہا دیا، اور "شکور" (شکر گزار) "فعول" کے وزن پر ہے، اور "فعول" اور "فعال" وہ دو صیغے ہیں جو کثرتِ فعل پر دلالت کرتے ہیں؛ تو گویا "شکور" وہ ہے جو اپنے رب کے لیے شکر کا اعتقاد رکھتا ہو، اور اس اعتقاد کے ساتھ (عملی) شکر بھی ادا کرے؛ تو اس سے اعتقاد اور عمل دونوں کا تحقق ہو جاتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ (پھر جب ہم نے ان کے لئے موت کا حکم صادر کیا تو کسی چیز سے ان کا مرنا معلوم نہ ہوا مگر گھن کے کیڑے سے جو ان کے عصا کو کھاتا رہا۔ جب عصا گر پڑا تب جنوں کو معلوم ہوا (اور کہنے لگے) کہ اگر وہ غیب جانتے ہوتے تو ذلت کی تکلیف میں نہ رہتے)۔

یہ اس بات پر دلالت کرتا ہے کہ ان کی موت ان کے گھر والوں کی موجودگی اور ان کے مشاہدے میں ہوئی تھی؛ جیسا کہ ذکر کیا گیا: مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ (انہیں اس کی موت کا پتہ نہ چلا سوائے زمین کے کیڑے کے جو اس کی لاٹھی کو کھا رہا تھا)۔ پھر بعض اہلِ تاویل ذکر کرتے ہیں کہ انہوں نے اپنے رب سے دعا کی تھی کہ وہ جنوں پر ان کی موت کو پوشیدہ رکھے؛ تاکہ انسانوں کو یہ معلوم ہو جائے کہ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ (کہ اگر وہ غیب جانتے ہوتے) - یعنی: جن - مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ (تو وہ اس ذلت آمیز عذاب میں نہ پڑے رہتے)۔

اور بعض لوگ کہتے ہیں: انہوں نے اپنے رب سے دعا کی کہ وہ جنوں پر ان کی موت کو پوشیدہ رکھے؛ تاکہ وہ بیت المقدس کی تعمیر سے فارغ ہو جائیں، چنانچہ انہوں نے ایک سال تک مسلسل کام کیا، پھر جب وہ اس کی تعمیر سے فارغ ہو گئے تو سلیمان (علیہ السلام) اپنی لاٹھی سے مردہ ہو کر گر پڑے، اور وہ اس پر ٹیک لگائے ہوئے تھے۔

اور بعض لوگ کہتے ہیں: جب ان کی موت کا وقت قریب آیا - اور وہ گھر میں اپنے بستر پر تھے - تو وہ اپنی لاٹھی پر نہیں تھے؛ تو انہوں نے کہا: جنوں کو میری موت کی خبر نہ دینا؛ یہاں تک کہ وہ بیت المقدس کی تعمیر سے فارغ ہو جائیں - اور ایک سال کا کام باقی تھا - چنانچہ انہوں نے ایسا ہی کیا، پھر جب وہ اس کی تعمیر سے فارغ ہو گئے تو وہ گر پڑے؛ تب جنوں کو ان کی موت کا علم ہوا، اور اللہ