تفسير سورة سبأ، الآية 22

مومنوں کے لیے اس کے مقابلے میں ایسی حجتیں پیدا کر دیں جن کے ذریعے وہ اس کے شبہات اور فریب کاریوں کا رد کرتے ہیں۔

اور اس کا ارشاد: إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ۔

اس (آیت) کی کئی توجیہات کی گئی ہیں:

پہلی توجیہ: تاکہ وہ (اللہ) اسے موجود دیکھے جس کا وہ پہلے سے علم رکھتا تھا، اس حال میں کہ وہ (لوگوں کے لیے) غائب تھا۔

اور تیسری توجیہ: علم سے مراد اس کا معلوم (جس کا علم ہے) لیا گیا ہے، یعنی: تاکہ معلوم (واقعہ) وجود میں آ جائے، اور یہ لغت میں جائز ہے؛ جیسے اس کا فرمان: حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ، یعنی: وہ جس کا یقین کیا جاتا ہے (یعنی موت)، اور یہ قرآن میں بہت زیادہ ہے۔

اور اس کا ارشاد: وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ۔

ایمان، شرک اور دیگر اعمال میں سے (جو کچھ بھی ہے)، وہ اس پر حفیظ (نگہبان) اور اس کا جاننے والا ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد: قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ ۝٢٢ وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ۝٢٣ قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ۝٢٤ قُلْ لَا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ ۝٢٥ قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ ۝٢٦ قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ كَلَّا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ۝٢٧

اور اس کا ارشاد: قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ۔

جنہیں تم اللہ کے سوا (معبود) گمان کرتے ہو کہ وہ معبود ہیں: یعنی فرشتے، بت اور وہ جنہیں انہوں نے اللہ کے سوا پوجا: کیا وہ تمہارے لیے کسی نقصان کو دور کرنے یا کسی نفع کو حاصل کرنے کا کچھ اختیار رکھتے ہیں؟!

پس وہ فرماتا ہے: لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ، نہ اس سے چھوٹی کوئی چیز اور نہ بڑی؛ تو پھر تم انہیں معبود کیسے کہتے ہو؟

یا یہ کہ وہ فرمائے: قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ کہ وہ معبود ہیں؛ تو چاہیے کہ وہ تم سے اس نقصان کو دور کریں جو تم پر بھوک وغیرہ کی صورت میں نازل ہوا ہے؛ جیسے اس کا فرمان ہے: هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ؛ تو اس کا جواب یہ ہے کہ وہ کہیں: وہ ذرہ برابر بھی اختیار نہیں رکھتے، نہ اس سے چھوٹی چیز کا اور نہ بڑی کا؛ تو پھر وہ اس کا ذکر کیوں کرتے ہیں جو ذکر کیا گیا؟! (اللہ بہتر جانتا ہے) وہ ان کی حماقت اور ان کی عبادت میں حد سے تجاوز کا ذکر کر رہا ہے، ایسے کی عبادت کرنا جسے وہ خود جانتے ہیں کہ وہ نہ نقصان پہنچا سکتا ہے اور نہ نفع، اور پھر انہیں معبودوں کا نام دینا۔