تفسير سورة فاطر، الآية 40

اور ان کا ارشاد: وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا (اور کافروں کا کفر ان کے رب کے نزدیک ان کے لیے سوائے غضب کے اور کچھ نہیں بڑھاتا)۔

یعنی: اللہ اور اس کے رسول کے ساتھ ان کا کفر اور ان کا بتوں کی عبادت کرنا ان کے لیے سوائے غضب اور نقصان کے اور کچھ نہیں بڑھاتا؛ کیونکہ وہ ان (بتوں) کی عبادت اس امید پر کرتے تھے کہ وہ قیامت کے دن ان کی سفارش کریں گے، اور اس امید پر کہ ان کی عبادت انہیں اللہ کے قریب کر دے گی؛ وہ فرماتے ہیں - اور اللہ بہتر جانتا ہے -: یہ چیز ان کے لیے ان کے رب کی طرف سے سوائے غضب اور نقصان کے کچھ نہیں بڑھاتی۔

یا اس سے مراد ان کے وہ اعمال ہوں جو انہوں نے اس دنیا میں کیے، جیسے صلہ رحمی اور وہ قربتیں جن سے انہوں نے آخرت میں فائدے اور نفع کی امید رکھی تھی، تو یہ چیز ان کے لیے سوائے غضب اور نقصان کے کچھ نہیں بڑھاتی، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور ان کا ارشاد: قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَتٍ مِنْهُ بَلْ إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا (بھلا تم نے اپنے شریکوں کو دیکھا جن کو تم خدا کے سوا پکارتے ہو۔ مجھے دکھاؤ کہ انہوں نے زمین سے کون سی چیز پیدا کی ہے یا (بتاؤ کہ) آسمانوں میں ان کی شرکت ہے۔ یا ہم نے ان کو کتاب دی ہے تو وہ اس کی سند رکھتے ہیں (ان میں سے کوئی بات بھی نہیں) بلکہ ظالم جو ایک دوسرے کو وعدہ دیتے ہیں محض فریب ہے)۔

ان کے قول أَرُونِي (مجھے دکھاؤ) کا ظاہر امر (حکم) ہے، لیکن یہ دو وجوہ پر محمول ہوتا ہے:

پہلی وجہ: اعجاز (عاجز کرنے) کے طور پر، یعنی: جنہیں تم اللہ کے سوا پوجتے ہو وہ زمین و آسمان کی تخلیق سے عاجز ہیں اور اس پر قادر نہیں، نہ ہی آسمانوں کی تخلیق میں ان کی کوئی شرکت ہے، اور نہ ہی آسمان سے کوئی کتاب نازل کی ہے تاکہ وہ انہیں اس کا حکم دیتے، بلکہ اللہ ہی ان سب کا خالق ہے اور وہی اس پر قادر ہے، تو پھر تم نے عبادت اور الوہیت کو اس (اللہ) سے پھیر کر ان کی طرف کیسے کر دیا جو ان سب کاموں سے عاجز ہیں؟!

دوسری وجہ: تنبیہ، ان پر طعن و ملامت اور ان کی عقلوں کو احمقانہ قرار دینے کے لیے؛ وہ فرماتے ہیں - اور اللہ بہتر جانتا ہے -: تم جانتے ہو کہ وہ بت جنہیں تم اللہ کے سوا پوجتے ہو اور انہیں "معبود" کہتے ہو، انہوں نے مذکورہ چیزوں میں سے کچھ بھی پیدا نہیں کیا، نہ ہی اس میں ان کی کوئی شرکت ہے اور نہ ہی تمہارے پاس کوئی ایسی کتاب ہے جو تمہیں اس کی اجازت دیتی ہو، اور تم جانتے ہو کہ اللہ ہی ان سب کا فاعل ہے جیسا کہ اس نے فرمایا: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ (اور اگر آپ ان سے پوچھیں کہ آسمانوں اور زمین کو کس نے پیدا کیا؟ تو وہ ضرور کہیں گے: اللہ نے)، اور ان کے پاس اس بارے میں کوئی کتاب نہیں؛ کیونکہ کتاب کے پہنچنے کا ذریعہ رسول ہے، اور تم رسول پر ایمان نہیں رکھتے، تو پھر تم نے ان کی عبادت کیسے کی اور اس ذات کی عبادت چھوڑ دی جس کے بارے میں تم جانتے ہو کہ وہی اس کا فاعل اور اس پر قادر ہے؟!

اور ان کا ارشاد: مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ (انہوں نے زمین میں سے کیا پیدا کیا ہے)۔

اس میں زمین کے جوہر (ذات) کا احتمال بھی ہے، اور اس سے مراد وہ چیزیں بھی ہو سکتی ہیں جو اس سے نکلتی ہیں جن پر ان کی معاش اور زندگی کا دارومدار ہے؛ اسی طرح ان کا ارشاد: أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ (یا آسمانوں میں ان کی کوئی شرکت ہے) میں آسمان کے جوہر کا احتمال بھی ہے، اور اس سے مراد وہ چیزیں بھی ہو سکتی ہیں جو اس سے نازل ہوتی ہیں جن پر ان کی معاش اور رزق کا دارومدار ہے۔

اور ان کا ارشاد: فَهُمْ عَلَى بَيِّنَتٍ مِنْهُ (تو وہ اس کی کسی دلیل پر قائم ہیں) یعنی: وہ اس پر کسی حجت اور واضح دلیل پر ہیں۔

اور ان کا ارشاد: بَلْ إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا (بلکہ ظالم ایک دوسرے سے محض دھوکے کا وعدہ کر رہے ہیں)۔

اس وعدے سے مراد وہ وعدہ ہو سکتا ہے جو انہوں نے ایک دوسرے سے کیا، جیسا کہ ان کے قائدین اور سرداروں نے پیروکاروں سے کہا: هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ (یہ اللہ کے پاس ہمارے سفارشی ہیں)، اور مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى (ہم ان کی عبادت نہیں کرتے مگر اس لیے کہ وہ ہمیں اللہ کے قریب کر دیں)، اور جو انہوں نے پیروکاروں پر کتاب اور رسول کے معاملے میں شبہات ڈالے کہ: "وہ جادوگر ہے، جھوٹا ہے"، اور یہ کہ "وہ افتراء پرداز ہے"، اور اس جیسی دیگر باتیں جن کی تعداد بہت زیادہ ہے، تو یہ سب ان کی طرف سے پیروکاروں کو دھوکے میں ڈالنا ہے۔