تفسير سورة يس، الآيات 13–14

قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ۝١٨ قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ۝١٩

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ۝١٣

اپنے رسول (صلی اللہ علیہ وسلم) کو اپنی قوم کے لیے بستی والوں کی مثال بیان کرنے کا حکم دینے میں دو احتمال (صورتیں) ہیں:

پہلی صورت یہ ہے کہ یہ خبر ان (مشرکینِ مکہ) تک پہنچ چکی تھی، یعنی اس بستی والوں کی خبر جن کی طرف رسول بھیجے گئے تھے، اور ان پر ان کی تکذیب اور رسولوں کے ساتھ بدسلوکی کے نتیجے میں جو عذاب نازل ہوا تھا، مگر وہ اسے بھول چکے تھے اور اس سے غافل ہو گئے تھے، چنانچہ انہیں (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو) حکم دیا گیا کہ انہیں یاد دہانی کرائیں اور واضح کریں تاکہ وہ اپنے رسول کے ساتھ ویسا ہی عمل اور بدسلوکی کرنے سے ڈر جائیں۔

اور دوسری صورت یہ ہے کہ ممکن ہے ان تک ان (بستی والوں) کی خبر اور رسول کے ساتھ بدسلوکی کے نتیجے میں ان پر جو عذاب نازل ہوا، وہ نہ پہنچا ہو، تو اللہ تعالیٰ نے انہیں حکم دیا کہ وہ اپنی قوم کو یہ بات سکھائیں اور واضح کریں، تاکہ وہ اس بارے میں اہل کتاب سے پوچھیں، تو وہ انہیں ان کی کتابوں میں موجود واقعات سے آگاہ کر دیں؛ یوں وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) کی بتائی ہوئی باتوں میں آپ کی سچائی کو پہچان لیں، اور رسولوں کے ساتھ کیے جانے والے اس طرح کے عمل اور بدسلوکی سے محتاط ہو جائیں؛ اور کتاب (قرآن) میں مذکور یہ تمام خبریں اور قصے انہی دو صورتوں پر محمول ہوتے ہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ ۝١٤ یعنی ہم نے تیسرے کے ذریعے تقویت دی، اس میں اختلاف ہے:

بعض مفسرین کا کہنا ہے: عیسیٰ ابن مریم (علیہ السلام) نے سب سے پہلے ان کی طرف ایک رسول بھیجا، وہ ان کے پاس آیا، انہیں توحید کی دعوت دی، اور اس پر دلائل و براہین قائم کیے، تو انہوں نے اسے جھٹلا دیا اور کہا: ہم نہیں جانتے تم کیا کہہ رہے ہو۔ پھر اس کے بعد انہوں نے دو رسول بھیجے، تو اس پہلے رسول نے ان دونوں سے کہا: یہ تمہیں بھی ویسے ہی جھٹلائیں گے جیسے انہوں نے مجھ سے پہلے مجھے جھٹلایا تھا، اور جب تم انہیں توحید کی دعوت دو گے تو وہ تم سے کہیں گے: تم کیا کمال (معجزہ) دکھا سکتے ہو؟ تو اگر تم کہو: ہم مادر زاد اندھے اور کوڑھی کو ٹھیک کر دیتے ہیں، تو وہ کہیں گے: ہمارے ہاں بھی ایسے لوگ موجود ہیں جو یہ کر سکتے ہیں۔ اور اگر تم کہو: ہم بیمار کو شفا دیتے ہیں، تو وہ کہیں گے: ہمارے ہاں بھی ایسے لوگ موجود ہیں جو یہ اور اس جیسی چیزیں کر سکتے ہیں۔ لیکن تم ان سے کہنا: ہم مردوں کو زندہ کرتے ہیں، اور میں (عیسیٰ علیہ السلام) ان سے کہوں گا: میں یہ نہیں کر سکتا۔ پس یہی اللہ کا فرمان ہے: فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ یعنی ہم نے تیسرے کے ذریعے تقویت دی اور مدد کی۔ چنانچہ انہوں نے ایسا ہی کیا، تو اس پر ان (بستی والوں) نے کہا: تم نے اس بات میں ہمارے خلاف سازش کی ہے، یا تم نے آپس میں ملی بھگت کی ہے، یا اس قسم کی کوئی بات کی۔ پھر انہیں پکڑ لیا گیا، عذاب دیا گیا اور ہلاک کر دیا گیا؛ اور یہ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ کا قول ہے۔

اور ان میں سے کچھ کا کہنا ہے: سب سے پہلے دو رسول بھیجے گئے، انہوں نے انہیں جھٹلا دیا، تو اس کے بعد تیسرا بھیجا گیا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ یعنی ہم نے دو رسولوں کی تیسرے کے ذریعے تائید کی، یعنی ہم نے ان دونوں کو تقویت دی۔