تفسير سورة يس، الآيات 52–53

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ (52)

لوگوں میں سے کچھ لوگ اس آیت سے عذابِ قبر کا انکار کرتے ہیں، ان کا کہنا ہے کہ: 'مرقد' آرام کی جگہ ہے، اور 'راقد' (سونے والا) وہ ہوتا ہے جو آرام کی حالت میں ہو، لہٰذا اگر انہیں عذاب ہوتا، یا وہ عذاب میں مبتلا ہوتے، تو وہ نہ تو نیند کی حالت میں ہوتے اور نہ ہی آرام میں، یہ (آیت) اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ (عذابِ قبر) کا وجود نہیں ہے۔

اور ان میں سے کچھ کا کہنا ہے کہ: قبر میں عذاب تو ہوتا ہے، لیکن جب انہوں نے آخرت کے عذاب کا مشاہدہ کر لیا، تو آخرت کے عذاب کے مقابلے میں قبر کا عذاب ان کے لیے نیند (کی راحت) جیسا ہو گیا۔

اور ان میں سے کچھ کا کہنا ہے کہ: وہ دوبارہ اٹھائے جانے (بعث) سے قبل ایک نیند سوتے ہیں، پھر انہیں اٹھایا جاتا ہے، اور اس جیسی دیگر آراء۔

اور یہ بھی ممکن ہے کہ جو روح نیند کے وقت نکلتی ہے، وہی روح موت کی حالت میں بھی ہو، تو وہ اس (موت/قبر) کا درد اسی طرح محسوس کرتی ہو جیسے وہ روح جو سونے والے سے نکلتی ہے، اسے پہنچنے والے عذاب کا درد محسوس کرتی ہے، اور اگر لذت کا معاملہ ہو تو لذت بھی محسوس کرتی ہے، اور (جیسا کہ) نیند میں ہولناکیاں اور خوفناک مناظر دیکھے جاتے ہیں اور یہ بات معروف ہے؛ تو اسی قیاس پر یہ کفار بھی اس عذاب سے عذاب دیے جاتے ہیں جس کا ہم نے ذکر کیا، پھر جب وہ دوبارہ اٹھائے گئے تو اس وقت انہوں نے کہا: يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا، اور 'مرقد' وہ جگہ ہے جہاں سویا جاتا ہے۔

یا یہ کہ وہ عذاب میں ہوں - یعنی: قبروں میں - لیکن جب وہ آخرت کے عذاب کا مشاہدہ کرتے ہیں اور اس کی ہولناکیوں کو دیکھتے ہیں، اور (انہیں یہ احساس ہوتا ہے کہ) وہ عذاب جو انہیں قبر میں دیا گیا تھا، آخرت کے عذاب کے مقابلے میں بہت ہلکا تھا؛ تو آخرت کے عذاب کے سامنے وہ (قبر کا عذاب) ان کے لیے نیند کی طرح ہو گیا، چنانچہ اس وقت انہوں نے کہا: يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا، اور اللہ اس بارے میں بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ۔

بعض مفسرین نے کہا ہے: یہ فرشتوں کا ان سے (جوابی) کلام ہے، جو ان کے اس قول: يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا کے جواب میں ہوگا۔

اور بعض نے کہا ہے: یہ مومنین کا ان سے کلام ہے، جو ان کے اس قول کے وقت (کہا جائے گا) جو انہوں نے کہا ہے۔

اور یہ بھی ممکن ہے کہ یہ انہی کفار کا اپنا قول ہو، کہ جب وہ دوبارہ اٹھائے جانے (بعث) کا مشاہدہ کرتے ہیں تو اس کا اقرار کرتے ہوئے کہتے ہیں: یہ وہی ہے جس کا رسولوں نے ہم سے وعدہ کیا تھا، اور انہوں نے اس بارے میں سچ کہا تھا، جبکہ ہم نے انہیں جھٹلایا تھا، لیکن اس وقت ان کا اس بات پر تصدیق کرنا انہیں کوئی فائدہ نہیں دے گا، اور یہ بالکل ویسا ہی ہے جیسے اللہ کا عذاب دیکھ کر ان کا ایمان لانا، جیسا کہ اللہ کا فرمان ہے: فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ؛ تو اسی قیاس پر یہ لوگ بھی ہیں، لیکن (اس وقت کا ایمان) انہیں کوئی فائدہ نہیں دے گا۔

اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (53)