تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة الصافات، الآيات 1–3

سورہ صافات، آیات 1–3 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 8 · الصفحة 544

ص 544سورة الصافاتالمتن العربي

‌‌سُورَةُ الصَّافَّاتِ

مَكِّيَّة

بسم الله الرحمن الرحيم

قوله تعالى: (وَالصَّافَّاتِ صَفًّا ‌‌(1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا ‌‌(2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا ‌‌(3) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5)

قوله عز وجل: (وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا (2)

اختلف فيه:

قَالَ بَعْضُهُمْ: الصافات هي الطير إذا صفت أجنحتها بين السماء والأرض.

وذكر عن ابن مسعود قال: الصافات والزاجرات والتاليات كلهم الملائكة، قال: الملائكة الصافات اصطفت الملائكة صفًّا لعبادة اللَّه عز وجل وتسبيحه، وكذلك ذكر عن ابن عَبَّاسٍ وغيره إلا أن غيره يفسر الزاجرات والتاليات أي ملائكة هم؟ ولسنا نذكر عن ابن مسعود وابن عَبَّاسٍ التفسير.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: (الزاجرات): هم الملائكة الذين يزجرون السحاب والأمطار، (فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا) هم الملائكة يتلون القرآن والوحي على الرسل والأنبياء، عليهم السلام.

وقال قتادة: (وَالصَّافَّاتِ صَفًّا) أقسم اللَّه عز وجل بخلق ممن خلق، قال: (وَالصَّافَّاتِ): الملائكة صفوف في السماء، (فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا) ما ذكر اللَّه في القرآن من زواجر عن المعاصي والمساوي، (فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا) قال: ما يتلى عليكم في القرآن من أخبار الرسل عليهم السلام وأنباء الأمم التي كانت قبلكم.

وجائز أن يكون (وَالصَّافَّاتِ): هم الملائكة الذي يصلون لله عز وجل صفوفًا على ما ذكروا، (فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا): هم الملائكة الموكلون بأرزاق الخلق وسوقها إليهم يسوقون إليهم سوقًا، (فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا): هم الملائكة الموكلون بالتسبيح والتحميد وجميع الأذكار.

ثم وجه القسم بالملائكة الذين ذكر - واللَّه أعلم -: أنه عز وجل قد عظم شأن الملائكة وأمرهم في قلوب أُولَئِكَ الكفرة حتى قالوا: (لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ

ص 544سورة الصافاتاردو ترجمہ

سُورَةُ الصَّافَّاتِ

مکیہ

بسم الله الرحمن الرحيم

اللہ تعالیٰ کا فرمان: وَالصَّافَّاتِ صَفًّا ۝١ فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا ۝٢ فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا ۝٣ إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ ۝٤ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ ۝٥

اللہ عزوجل کا فرمان: وَالصَّافَّاتِ صَفًّا ۝١ فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا ۝٢

اس (آیت) کے مفہوم میں اختلاف کیا گیا ہے:

بعض لوگوں نے کہا: "الصافات" سے مراد پرندے ہیں جب وہ آسمان اور زمین کے درمیان اپنے پر پھیلائے ہوئے ہوں۔

اور حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: "الصافات"، "الزاجرات" اور "التاليات" یہ سب فرشتے ہیں۔ انہوں نے فرمایا: "الصافات" فرشتے ہیں، فرشتوں نے اللہ عزوجل کی عبادت اور تسبیح کے لیے صفیں بنائی ہیں۔ اسی طرح حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما اور دیگر سے بھی مروی ہے، سوائے اس کے کہ دوسرے لوگ "الزاجرات" اور "التاليات" کی تفسیر کرتے ہیں کہ وہ کون سے فرشتے ہیں؟ اور ہم ابن مسعود اور ابن عباس رضی اللہ عنہم سے (اس کی مزید) تفسیر ذکر نہیں کر رہے۔

اور بعض لوگوں نے کہا: "الزاجرات" وہ فرشتے ہیں جو بادلوں اور بارشوں کو ہانکتے ہیں، اور "التاليات ذكرا" وہ فرشتے ہیں جو رسولوں اور انبیاء علیہم السلام پر قرآن اور وحی کی تلاوت کرتے ہیں۔

اور قتادہ نے کہا: وَالصَّافَّاتِ صَفًّا میں اللہ عزوجل نے اپنی مخلوق میں سے ایک مخلوق کی قسم کھائی ہے۔ انہوں نے کہا: "الصافات" آسمان میں صف بستہ فرشتے ہیں۔ "الزاجرات زجرا" سے مراد وہ چیزیں ہیں جن کا اللہ نے قرآن میں گناہوں اور برائیوں سے روکنے کے لیے ذکر کیا ہے۔ "التاليات ذكرا" کے بارے میں کہا: اس سے مراد وہ ہے جو تم پر قرآن میں رسولوں علیہم السلام کے واقعات اور تم سے پہلے گزرنے والی امتوں کی خبریں تلاوت کی جاتی ہیں۔

اور یہ بھی جائز ہے کہ "الصافات" سے مراد وہ فرشتے ہوں جو ان کے ذکر کے مطابق اللہ عزوجل کے لیے صف بستہ ہو کر نماز پڑھتے ہیں، اور "التاليات ذكرا" سے مراد وہ فرشتے ہوں جو تسبیح، تحمید اور تمام اذکار پر مامور ہیں۔

پھر ان فرشتوں کے ذریعے قسم کھانے کی وجہ - اور اللہ بہتر جانتا ہے - یہ ہے کہ اللہ عزوجل نے ان کافروں کے دلوں میں فرشتوں کی شان اور ان کے معاملے کو اتنا عظیم بنا دیا تھا کہ انہوں نے (یہ مطالبہ تک) کر دیا: لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ