تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة الصافات، الآيات 25–29

سورہ صافات، آیات 25–29 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 8 · الصفحة 556

ص 556سورة الصافاتالمتن العربي

كذا؛ على ما أخبر أنه يجري فيما بينهم من الخصومة ومراجعة القول واللائمة.

وقوله: (مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ ‌‌(25)

أي: ما لكم لا تنصرون؛ أي: ما لكم لا ينصركم الأصنام التي عبدتموها في الدنيا رجاء النصر والشفاعة؛ كقوله: (هَؤُلَاءِ شُفَعاؤنَا عَندَ اللَّهِ)، وقوله: (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى).

فيخبر عن إياسهم من نصر ما عبدوا على رجاء النصر لهم والشفاعة؛ كقوله: (بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ ‌‌(26) أي: خاضعون ذليلون لله، لما علموا ألا يكون النصر والعون إلا منه، فعند ذلك يستسلمون له.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: يستسلمون في عذابه.

* * *

قوله تعالى: (وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ‌‌(27) قَالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ ‌‌(28) قَالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ‌‌(29) وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ (30) فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا إِنَّا لَذَائِقُونَ (31) فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ (32) فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ (33) إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ (34) إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ (36) بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ (37) إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ (38) وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (39)

وقوله: (وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ).

قَالَ بَعْضُهُمْ: أقبلت الإنس على الجن.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: أقبلت الإنس على الشياطين، فقالوا لهم: (إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ (28) قَالَ بَعْضُهُمْ: من قبل الخير والطاعة؛ فتسهوننا وتشغلوننا.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: من قبل الدِّين والتوحيد من حيث يحترس، وهو الأول.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: من قبل الحق ونحوه.

فرد عليهم أُولَئِكَ: (بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (29)

ص 556سورة الصافاتاردو ترجمہ

اسی طرح؛ اس (صورتِ حال) پر جس کی خبر دی گئی ہے کہ ان کے مابین جھگڑا، بحث و تکرار اور ملامت کا سلسلہ جاری رہے گا۔

اور اللہ کا ارشاد ہے: مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ ۝٢٥

یعنی: تمہیں کیا ہوا کہ تم ایک دوسرے کی مدد نہیں کرتے؟ مراد یہ ہے کہ وہ بت تمہاری مدد کیوں نہیں کرتے جنہیں تم نے دنیا میں اس امید پر پوجا تھا کہ وہ تمہاری مدد کریں گے اور سفارش کریں گے؛ جیسا کہ اللہ کا ارشاد ہے: هَؤُلَاءِ شُفَعاؤنَا عَندَ اللَّهِ، اور اس کا ارشاد: مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى۔

پس اللہ تعالیٰ ان کے اس مایوس ہونے کی خبر دے رہا ہے جو ان معبودوں کی مدد سے ہوئی جنہیں انہوں نے مدد اور سفارش کی امید پر پوجا تھا؛ جیسا کہ اللہ کا ارشاد ہے: بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ ۝٢٦ یعنی: وہ اللہ کے سامنے عاجز اور ذلیل ہوں گے، جب انہیں معلوم ہو جائے گا کہ مدد اور نصرت صرف اسی کی طرف سے ہو سکتی ہے، تو اس وقت وہ اس کے سامنے سر تسلیم خم کر دیں گے۔

اور بعض مفسرین نے کہا ہے: وہ اس کے عذاب میں سر تسلیم خم کر دیں گے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ۝٢٧ قَالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ ۝٢٨ قَالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ۝٢٩ وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ ۝٣٠ فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا إِنَّا لَذَائِقُونَ ۝٣١ فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ ۝٣٢ فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ۝٣٣ إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ ۝٣٤ إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ ۝٣٥ وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ ۝٣٦ بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ ۝٣٧ إِنَّكُمْ لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ ۝٣٨ وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ۝٣٩

اور اللہ کا ارشاد ہے: وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ۔

بعض مفسرین نے کہا ہے: انسان جنوں کی طرف متوجہ ہوں گے۔

اور بعض نے کہا ہے: انسان شیطانوں کی طرف متوجہ ہوں گے، اور ان سے کہیں گے: إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ ۝٢٨ بعض نے کہا ہے: (اس کا مطلب ہے) خیر اور اطاعت کی جانب سے؛ پس تم ہمیں غفلت میں ڈالتے تھے اور ہمیں مشغول کر دیتے تھے۔

اور بعض نے کہا ہے: دین اور توحید کی جانب سے، اس مقام سے جہاں سے انسان اپنا بچاؤ کرتا ہے، اور یہی پہلا قول (یعنی خیر و اطاعت والا) ہے۔

اور بعض نے کہا ہے: حق اور اس جیسی چیزوں کی جانب سے۔

تو وہ (شیطان یا جن) انہیں جواب دیں گے: بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ۝٢٩