تفسير سورة الصافات، الآيات 91–94

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَرَاغَ، ان پر داہنے ہاتھ سے ضرب لگائی، یعنی: انہوں نے انہیں داہنے ہاتھ سے مارا۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (91)

یعنی: وہ ان چیزوں کی طرف متوجہ ہوئے جنہیں انہوں نے (معبود) بنا رکھا تھا، اور انہیں "آلہہ" (معبود) کا نام دیا تھا۔ انہوں نے ان کا ذکر اسی حیثیت سے کیا جو ان کے نزدیک تھی اور جس طرح انہوں نے انہیں اپنایا تھا، ورنہ وہ حقیقت میں معبود نہ تھے۔ اسی طرح موسیٰ علیہ السلام کا قول ہے: وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا، یعنی: اپنے اس معبود کو دیکھو جو تمہارے پاس ہے، ورنہ وہ (حقیقت میں) معبود نہیں ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ۔

گویا ان کے سامنے کھانا رکھا ہوا تھا؛ اسی لیے انہوں نے کہا: کیا تم کھاتے نہیں؟!

اور اللہ عزوجل کا فرمان: مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُونَ (92)

اپنی حاجتوں کے بارے میں، یا یہ مشابہت رکھتا ہے کہ ان کا قول مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُونَ اس بارے میں ہو کہ جس نے ان کے ساتھ یہ کیا؛ جیسا کہ ان کا قول ہے: أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ ۝٦٢ قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ، اس بارے میں کہ ان کے ساتھ یہ کس نے کیا؟ انہوں نے اپنی قوم کو بتوں کی عبادت میں احمق قرار دیا، حالانکہ وہ نہ کھاتے ہیں، نہ بولتے ہیں، اور نہ ہی ان سے ضرر کو دور کرنے کی طاقت رکھتے ہیں جو ان کا ارادہ کرے، تو تم آخرت میں ان کی شفاعت کی امید کیسے رکھتے ہو جبکہ وہ ان چیزوں کے مالک نہیں جن کا ذکر کیا گیا؟! واللہ اعلم؛ اور یہ ان کے اس قول کی طرح ہے: قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ ۝٧٢ أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ۔ اور ان کا فرمان: فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ (93) یعنی: وہ ان کی طرف مائل ہوئے اور ان پر حملہ آور ہوئے۔

اور ان کا فرمان: ضَرْبًا بِالْيَمِينِ، اس میں اختلاف کیا گیا ہے:

بعض نے کہا: یہ اس داہنے ہاتھ کی مانوس ضرب ہے جو ان کی طرف سے تھی، جہاں انہوں نے کہا تھا: وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ، واللہ اعلم۔

اور بعض نے کہا: ضَرْبًا بِالْيَمِينِ سے مراد طاقت کے ساتھ (مارنا) ہے، اور کبھی "یمین" (دائیں ہاتھ) سے طاقت کی تعبیر لی جاتی ہے، جیسے "ید" (ہاتھ) سے طاقت کی تعبیر لی جاتی ہے۔

اور بعض نے کہا: ضَرْبًا بِالْيَمِينِ، یعنی: خود ان کے داہنے ہاتھ سے، اس بنیاد پر کہ انسان اپنے اکثر کام داہنے ہاتھ سے کرتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ (94)

اس کا ظاہری مفہوم یہ ہے کہ وہ اس وقت ان کی طرف متوجہ ہوئے جب انہوں نے انہیں توڑ دیا اور ان کے ساتھ وہ کیا جو کیا، لیکن دوسری آیت میں اس بات پر دلیل موجود ہے کہ ان کا ان کی طرف متوجہ ہونا اس وقت کے بعد تھا جب وہ وہاں سے نکل گئے اور غائب ہو گئے، اور یہ اس کے کچھ عرصہ بعد ہوا؛ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ انہوں نے کہا: مَنْ فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ ۝٥٩ قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ (آیت تک)، اور اگر وہ ان کی طرف تیزی سے آتے جبکہ وہ (ابراہیم علیہ السلام) وہاں موجود ہوتے تو وہ