تفسير سورة الصافات، الآيات 108–112

چالیس سال تک۔

اور بعض (اہلِ تاویل) کہتے ہیں: وہ مینڈھا بذاتِ خود عظیم تھا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ

اہلِ تاویل نے کہا: یعنی ہم نے ان کے لیے بعد میں آنے والوں میں اچھا ذکر باقی رکھا۔

اور یہ بھی ممکن ہے کہ ان کا فرمان: وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ سے مراد وہ سلام ہو جس کا ذکر اس کے بعد کیا گیا ہے، جہاں اللہ عزوجل نے فرمایا: سَلَامٌ عَلَيْهِ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، تو اس (سلام) کو ہم میں باقی رکھا تاکہ ہم ان پر اور تمام رسولوں پر سلام بھیجیں؛ جیسے اللہ کا فرمان ہے: سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ۝١٨٠ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، ہمیں حکم دیا گیا ہے کہ ہم تمام انبیاء اور رسولوں کی تعریف کریں اور ان پر سلام بھیجیں؛ اور جیسے ان کا فرمان ہے: اللهم صلى على مُحَمَّد وعلى آل مُحَمَّد، اور یہ انبیاء علیہم السلام کا ایک دوسرے پر سلام ہو، جیسا کہ وہ ایک دوسرے کے پیروکار تھے۔

یا یہ کہ وہ سلام اللہ کی طرف سے ان کے لیے ہر خوف سے امن اور ہر برائی سے سلامتی ہو۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ

یعنی: اسی طرح ہم ہر محسن کو جزا دیتے ہیں کہ اس کے لیے بعد میں آنے والوں میں سلام اور اچھا ذکر باقی رکھا جاتا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ، اس میں کئی احتمالات ہیں:

ان میں سے ایک: یہ کہ وہ وحی نازل ہونے اور رسول بنا کر بھیجے جانے سے پہلے ہی ہمارے مومن بندوں میں سے تھے۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ وہ ہمارے ان مومن بندوں میں سے تھے جنہوں نے اپنے قول و فعل اور جو ذمہ داری ان پر تھی اسے پورا کرنے میں ایمان کو ثابت کر دکھایا۔

یا یہ کہ وہ ہمارے ان بندوں میں سے تھے جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور تمام انبیاء پر ایمان لائے، (اس طرح کہ) وہ ایک دوسرے کی تصدیق کرتے تھے اور ان پر ایمان رکھتے تھے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ

انہوں نے اپنے رب سے اولاد مانگی تھی، کہتے تھے: هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ، تو اللہ نے ان کی دعا قبول فرمائی اور انہیں اس (بشارت) کی خوشخبری دی جس کا ذکر کیا گیا،