تفسير سورة الزمر، الآية 54

کہ اللہ تعالیٰ خاص ان کے بارے میں آیت نازل فرماتا؟!

پھر اللہ عزوجل کا فرمان: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ (آپ فرما دیجیے: اے میرے وہ بندو جنہوں نے اپنی جانوں پر زیادتی کی ہے! تم اللہ کی رحمت سے ناامید نہ ہو) دو وجوہ کا احتمال رکھتا ہے:

ان میں سے پہلا احتمال: اللہ تعالیٰ فرماتا ہے—اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے—: ﴿يَا عِبَادِيَ﴾ (اے میرے وہ بندو) جنہوں نے اپنی جانوں پر ظلم کیا، اور اسراف و کبائر کے ارتکاب سے اپنی جانوں کو ہلاکتوں میں ڈال دیا، ﴿لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ (تم اللہ کی رحمت سے ناامید نہ ہو)؛ کیونکہ اللہ کی رحمت سے تمہارا ناامید اور مایوس ہونا ایسا گناہ ہے جس کی مغفرت اور درگزر نہیں کی جاتی، اور یہ (پچھلے گناہوں کے مقابلے میں) زیادہ بڑا اور بھیانک ہے؛ اس لیے کہ ان میں سے ایک کا تعلق ان کی اپنی جانوں سے ہے جبکہ دوسرے کا تعلق اللہ کی رحمت اور اس کے فضل سے ہے۔

اور دوسرا احتمال: اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: اگرچہ تم نے کبائر و فواحش کے ارتکاب میں حد سے تجاوز کیا اور اللہ کے حکم سے روگردانی کی، تب بھی اللہ کی رحمت سے ناامید نہ ہو اس کے بعد کہ جب تم اپنے پچھلے طور طریقوں سے تائب ہو جاؤ اور اپنے سابقہ گناہوں سے رجوع کر لو۔ البتہ جس وقت تمہاری جانیں تمہارے اختیار سے نکل چکی ہوں، تو اس وقت تم سے یہ توبہ قبول نہیں کی جائے گی، اور وہ ان پر عذاب کے نازل ہونے اور سر پر آپہنچنے کا وقت ہے؛ کیونکہ اس وقت کی توبہ، توبۂ اضطرار (مجبوری کی توبہ) اور اپنی جانوں سے عذاب ٹالنے کے لیے ہوتی ہے؛ جیسا کہ اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: ﴿فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ﴾ (پھر جب انہوں نے ہمارا عذاب دیکھا تو کہنے لگے کہ ہم یکتا اللہ پر ایمان لائے)، پھر اللہ تعالیٰ نے خبر دی کہ جس وقت ان کی جانیں ان کے ہاتھ سے نکل چکی ہوں اس وقت ایمان انہیں کوئی نفع نہیں دیتا؛ چنانچہ اللہ عزوجل نے فرمایا: ﴿فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا﴾ (پس جب انہوں نے ہمارا عذاب دیکھ لیا تو ان کا ایمان لانا ان کے لیے کچھ نفع بخش نہ ہوا)، واللہ اعلم۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ (بے شک اللہ تمام گناہوں کو بخش دیتا ہے)۔

اس شخص کے لیے جسے وہ چاہے گا۔

﴿إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ (بے شک وہی بڑا بخشنے والا، نہایت رحم فرمانے والا ہے)۔

اور حضرت علی بن ابی طالب کرم اللہ وجہہ سے منقول ہے کہ انہوں نے فرمایا: قرآن مجید میں سب سے زیادہ امید افزا آیت یہی آیت ہے، اور یہ بھی ذکر کیا گیا ہے کہ پوری سورۃ الزمر مکہ میں نازل ہوئی سوائے اس آیت کے؛ کیونکہ یہ مدینہ میں نازل ہوئی، واللہ اعلم۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: ﴿وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ۝٥٤﴾ (اور اس سے پہلے کہ تم پر عذاب آ واقع ہو، اپنے پروردگار کی طرف رجوع کرو اور اس کے فرمانبردار ہوجاؤ پھر تم کو مدد نہیں ملے گی)۔

یہ گویا اللہ کے پچھلے ارشاد ﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ کے ساتھ مربوط ہے، اس کے بعد کہ جب تم اس دعوت کو قبول کرنے کی طرف متوجہ ہو جاؤ جس کی طرف تمہیں بلایا گیا تھا اور اپنے پچھلے گناہوں سے رجوع کر لو، پھر اللہ عزوجل نے فرمایا: ﴿وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ﴾:

ان میں سے بعض نے فرمایا: اپنے دلوں کے ساتھ اپنے رب کی اطاعت کی طرف رجوع کرو، اور اس اطاعت کو خاص اسی کے لیے خالص کرو، اور اس میں اس کے سوا کسی کو شریک نہ ٹھہراؤ۔