تفسير سورة الزمر، الآية 55

ایک قول یہ ہے کہ: ﴿وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ﴾ یعنی اپنے رب کے احکام کی طرف رجوع کرو، اور ﴿وَأَسْلِمُوا لَهُ﴾ یعنی خالصتاً اسی کے لیے توحید کو اپناؤ، یا اس کا مطلب یہ ہے کہ: اپنا سب کچھ اسی کے سپرد کر دو۔

اور انابت کی اصل حقیقت یہ ہے کہ اللہ کے حکم کی خاطر اللہ کی اطاعت کی طرف رجوع کرنا اور اس روش کو چھوڑ دینا جس پر انسان پہلے تھا، جیسا کہ اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: ﴿مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ…﴾ الایۃ۔ اور اللہ عزوجل کا ارشاد: ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ﴾، واللہ اعلم، پہلے کلام کے ساتھ ربط کی بنا پر اس کا مطلب یہ ہے کہ: تم اس کی طرف رجوع کرو اور اس کے تابعِ فرمان بن جاؤ اس سے پہلے کہ تم پر عذاب آ جائے؛ کیونکہ جب تم پر عذاب آ جائے گا تو پھر تم سے انابت اور توبہ قبول نہیں کی جائے گی۔

﴿ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ﴾ (پھر تمہاری کوئی مدد نہیں کی جائے گی)۔

اس میں دو احتمال ہیں:

پہلا یہ کہ: پھر اس وقت جب تم پر عذاب آ پہنچے گا، اللہ عزوجل کی طرف تمہاری انابت کے ذریعے تمہاری مدد نہیں کی جائے گی، جیسا کہ ہم نے ذکر کیا، یعنی اس وقت تمہیں کوئی امان نہیں ملے گی۔

اور دوسرا یہ کہ: جن بتوں اور مورتیوں کی تم اس امید پر پوجا کرتے تھے کہ وہ تمہاری سفارش کریں گے اور تم سے عذاب کو دور کریں گے، ان کی عبادت کے ذریعے بھی تمہاری کوئی مدد نہیں کی جائے گی۔

یعنی: تم پر عذاب نازل ہونے سے پہلے اللہ برحق کی عبادت کی طرف رجوع کر لو؛ کیونکہ اگر تم اس کے سوا دوسروں کی عبادت پر قائم رہے تو تمہاری کوئی مدد نہیں کی جائے گی، واللہ اعلم۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: ﴿وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ…﴾ [الزمر: 55]

اس میں کئی وجوہ کا احتمال ہے:

پہلی وجہ: گویا فرمایا جا رہا ہے کہ: جو تمہارے رب نے تمہیں حکم دیا ہے اس کی پیروی کرو، اور جس سے تمہارے رب نے تمہیں روکا ہے اس سے باز آ جاؤ۔

دوسری وجہ: قرآن میں جو کچھ ہے اس کی پیروی کرو، اس کے حلال کو حلال جانو، اس کے حرام کو حرام سمجھو اور اس سے بچو؛ فرماتے ہیں: اس پر عمل کرو اور اس پر عمل کرنے میں جلدی کرو اس سے پہلے کہ تم پر اچانک عذاب آ جائے۔

اور تیسری وجہ: اللہ عزوجل نے اتمامِ حجت کے طور پر دونوں راستے واضح فرما دیے ہیں: خیر کا راستہ بھی اور شر کا راستہ بھی؛ پس فرمایا جا رہا ہے کہ: اس میں سے خیر کے راستے کی پیروی کرو اور شر کے راستے کی پیروی نہ کرو؛ پس اس کی تاویل یوں ہوگی گویا فرمایا جا رہا ہے کہ: اس میں سے بہترین کی پیروی کرو اور اس کے علاوہ کی پیروی نہ کرو، اور اسی نوع کے دیگر مفاہیم، اور ہم اس کی وضاحت پہلے بھی بیان کر چکے ہیں، واللہ اعلم۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ﴾۔

یہ گویا پچھلے کلام سے مربوط ہے، فرماتے ہیں: وہ اس کی طرف رجوع اور توبہ میں تاخیر نہ کریں، کیونکہ عذاب شاید تم پر نازل ہو جائے گا