تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة الشعراء، الآيات 150–154

سورہ شعراء، آیات 150–154 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 8 · الصفحة 78

ص 78سورة الشعراءالمتن العربي

أي: حاذقين مجيدين، أي: لهم حذاقة وبصر في نحت البيوت في الجبال؛ يقال: فلان فاره في أمر كذا، أي: حاذق.

و (فَرِهِينَ): أشرين بطرين، أي: فرحين.

قَالَ الْقُتَبِيُّ: والفرح: قد يكون السرور، ويكون الأشر، ومنه قول اللَّه - تعالى -: (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ) أي: الأشرين.

قال: ومن قرأها (فَارِهِينَ) - بالألف - فهي لغة أخرى؛ يقال: فره، وفاره؛ كما يقال: فرح، فارح، ويقال: فارهين: حا ذ قين.

وقال أَبُو عَوْسَجَةَ: فَارِهِينَ وفرحين، أي: مسرورين، ويقال: فره يفره فرهًا، فهو فَرِهٌ وفاره.

وقوله: (فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ‌‌(150) وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ ‌‌(151) يقول - واللَّه أعلم -: اتقوا نقمة اللَّه في مخالفتكم أمره، وأطيعون ولا تطيعوا أمر المسرفين، أي: لا تطيعوا أمر من ظهر لكم منه الإسراف والفساد، ولكن أطيعوا أمري؛ إذا لم يظهر لكم مني إسراف ولا فساد، ولا تطيعوا الذين تعلمون أنهم يفسدون في الأرض ولا يصلحون.

أو أن يكون قوله: (وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ) مؤخرا عن قوله: (مَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا)؛ يقول لهم صالح: تتركون طاعتي والإجابة لي لأني بشر مثلكم؛ فلا تطيعوا إذن بشرا هو دوني، وهم الذين ظهر لكم منهم الفساد والإسراف، ولم يظهر لكم مني شيء: يخبر عن سفههم وقلة تمييزهم؛ حيث تركوا اتباع الرسل وطاعتهم؛ لأنهم بشر دونهم في كل شيء، ثم أجابوا صالحًا في قوله: (وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ).

فقالوا: (إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ ‌‌(153) اختلف فيه:

قَالَ بَعْضُهُمْ: يقولون: إنما أنت سوقة مثلنا، لست بأفضلنا، وإنما نتبع نحن الملوك وذا ثروة من المال، وأنت لست بملك ولا لك ثروة، فهُم - واللَّه أعلم - طعنوا صالحًا كما طعن كفار مكة رسول اللَّه حيث قالوا: (مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ).

وقَالَ بَعْضُهُمْ: يقولون: أنت بشر مثلنا في المنزلة، لا تفضلنا بشيء لست بملك ولا رسول، (فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ‌‌(154) بأنك رسول، فنتبعك كما أطعنا أُولَئِكَ وأُولَئِكَ.

ص 78سورة الشعراءاردو ترجمہ

یعنی: ماہر اور کاریگر، یعنی انہیں پہاڑوں میں گھر تراشنے میں مہارت اور بصیرت حاصل ہے؛ کہا جاتا ہے: فلاں شخص فلاں کام میں فاره ہے، یعنی ماہر ہے۔

اور فَرِهِينَ کا مطلب ہے: اترانے والے، اکڑنے والے، یعنی خوش ہونے والے۔

قتیبی نے کہا: اور الفرح (خوشی) کبھی تو سرور کے معنی میں ہوتی ہے، اور کبھی تکبر و اترانے کے معنی میں، اور اسی سے اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان ہے: إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ یعنی: اترانے والوں کو۔

انہوں نے کہا: اور جس نے اسے فَارِهِينَ پڑھا ہے - الف کے ساتھ - تو یہ ایک دوسری لغت ہے؛ کہا جاتا ہے: فره اور فاره؛ جیسے کہا جاتا ہے: فرح اور فارح، اور فارهين کا مطلب ہے: ماہرین۔

اور ابو عوسجہ نے کہا: فَارِهِينَ اور فرحين کا مطلب ہے: خوش ہونے والے، اور کہا جاتا ہے: فره يفره فرهًا، تو وہ فَرِهٌ اور فاره ہے۔

اور ان کا یہ فرمان: فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ۝١٥٠ وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ ۝١٥١ فرماتے ہیں - اور اللہ بہتر جانتا ہے -: اللہ کے حکم کی مخالفت کرنے پر اس کے عذاب سے ڈرو، اور میری اطاعت کرو اور حد سے بڑھنے والوں کے حکم کی پیروی نہ کرو، یعنی: جس شخص سے تم پر اسراف اور فساد ظاہر ہو چکا ہو اس کے حکم کی پیروی نہ کرو، بلکہ میرے حکم کی پیروی کرو؛ جب کہ تم پر میری طرف سے نہ کوئی اسراف ظاہر ہوا ہے اور نہ فساد، اور ان لوگوں کی پیروی نہ کرو جن کے بارے میں تم جانتے ہو کہ وہ زمین میں فساد پھیلاتے ہیں اور اصلاح نہیں کرتے۔

یا یہ کہ ان کا یہ فرمان: وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ، ان کے اس قول: مَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا کے بعد مؤخر ہو؛ صالح علیہ السلام ان سے فرماتے ہیں: تم میری اطاعت اور میری بات ماننے کو اس لیے چھوڑ رہے ہو کہ میں تمہاری طرح بشر ہوں؛ تو پھر ایسے بشر کی اطاعت نہ کرو جو مجھ سے کمتر ہے، اور وہ وہی لوگ ہیں جن سے تم پر فساد اور اسراف ظاہر ہو چکا ہے، اور مجھ سے تم پر کوئی ایسی چیز ظاہر نہیں ہوئی: یہ ان کی حماقت اور کم فہمی کی خبر دیتا ہے؛ کہ انہوں نے رسولوں کی پیروی اور ان کی اطاعت کو چھوڑ دیا؛ اس لیے کہ وہ (رسول) بشر ہیں جو ہر چیز میں ان (کفار) سے کمتر ہیں، پھر انہوں نے صالح علیہ السلام کو ان کے اس قول: وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ میں جواب دیا۔

تو انہوں نے کہا: إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ ۝١٥٣ اس میں اختلاف کیا گیا ہے:

بعض نے کہا: وہ کہتے ہیں: تم تو ہماری طرح عام آدمی ہو، ہم سے افضل نہیں ہو، اور ہم تو صرف بادشاہوں اور مال و دولت والوں کی پیروی کرتے ہیں، اور تم نہ بادشاہ ہو اور نہ ہی تمہارے پاس دولت ہے، پس انہوں نے - اور اللہ بہتر جانتا ہے - صالح علیہ السلام پر اسی طرح طعن کیا جیسے مکہ کے کفار نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر طعن کیا تھا جب انہوں نے کہا تھا: مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ۔

اور بعض نے کہا: وہ کہتے ہیں: تم مرتبہ میں ہماری طرح بشر ہو، تم ہم پر کسی چیز میں فضیلت نہیں رکھتے، نہ بادشاہ ہو اور نہ رسول، فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ۝١٥٤ اس بات میں کہ تم رسول ہو، تاکہ ہم تمہاری پیروی کریں جیسے ہم نے فلاں اور فلاں کی اطاعت کی ہے۔