تأويلات أهل السنةأبو منصور الماتريدي رحمه الله

تفسير سورة الشعراء، الآيات 225–227

سورہ شعراء، آیات 225–227 کی تفسیر، اردو ترجمہ کے ساتھ

الجزء 8 · الصفحة 93

ص 93سورة الشعراءالمتن العربي

وقَالَ بَعْضُهُمْ: الشعراء عصاة الجن يتبعهم غواة الإنس؛ كقوله: (شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ).

وقَالَ بَعْضُهُمْ: هم الكفار يتبعون ضلال الجن والإنس؛ وهو مثل الأول.

وقوله: (أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ‌‌(225) قَالَ بَعْضُهُمْ: في كل فن يأخذون، أي: يمدحون قومًا بباطل، ويذمون قومًا بباطل.

(وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ ‌‌(226) وأنهم يصفون ما لا يعلمون؛ وكذلك ذكر في بعض الحروف أنه كذلك.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: إنهم في كل لغو وباطل يخوضون.

(وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ) يقول: في أكثر قولهم يكذبون.

وقَالَ بَعْضُهُمْ: (وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ) أي: يقولون: فعلنا كذا، وهم كذبة؛ لم يفعلوا ذلك.

وقال أَبُو عَوْسَجَةَ: (يَهِيمُونَ) أي: يذهبون ويمضون ويركبون كل واد، هام يهيم هيمًا فهو هائم، ويقال: الهائم: العطشان، يقول: هام يهيم هيما، وهيمان: عطشان، وقوم هيم، والهائم، الواهن المحب الذي هو عطشان إلى لقاء من يحب، والتهويم: النوم؛ يقال: هوم يهوم تهويما، وقوله: (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) هم العطاش، والواحد: هيمان.

وقَالَ الْقُتَبِيُّ (فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ) أي: في كل واد من القول وفي كل مذهب يذهبون؛ كما يذهب الهائم على وجهه.

وقوله: (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ‌‌(227) هذا الاستثناء يحتمل أن يكون من قوله: (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ) وهو ما ذكرنا؛ كأنه قال: أُولَئِكَ الشعراء وهم القادة منهم الذين قالوا: نحن نقول بمثل ما أتى مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم وقالوا الشعر وأنشدوه واجتمع إليهم غواة من قومهم يستمعون أشعارهم، ويروون عنهم حين يهجون النبي وأصحابه، قاستثنى شعراء المسلمين الذين قالوا الشعر وأنشدوه في انتصار رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقال: (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ) فإنهم لا يتبعهم الغاوون.

ص 93سورة الشعراءاردو ترجمہ

اور بعض نے کہا: شعراء سے مراد جنات کے نافرمان ہیں جن کی پیروی انسانوں کے گمراہ لوگ کرتے ہیں؛ جیسا کہ اللہ کا ارشاد ہے: شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ۔

اور بعض نے کہا: وہ کفار ہیں جو جن و انس کی گمراہیوں کی پیروی کرتے ہیں؛ اور یہ پہلے قول کی طرح ہی ہے۔

اور اللہ کا ارشاد: أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (کیا تم نے نہیں دیکھا کہ وہ ہر وادی میں سر مارتے پھرتے ہیں)۔ بعض نے کہا: وہ ہر فن (اور ہر موضوع) میں ہاتھ ڈالتے ہیں، یعنی: وہ کسی قوم کی باطل طریقے سے تعریف کرتے ہیں، اور کسی قوم کی باطل طریقے سے مذمت کرتے ہیں۔

وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (اور کہتے وہ ہیں جو کرتے نہیں) اور یہ کہ وہ ایسی چیزوں کی توصیف کرتے ہیں جن کا انہیں علم نہیں؛ اور بعض قراءتوں (حروف) میں بھی اسی طرح مذکور ہے۔

اور بعض نے کہا: وہ ہر لغو اور باطل بات میں مشغول رہتے ہیں۔

وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ، فرماتے ہیں: وہ اپنی اکثر باتوں میں جھوٹ بولتے ہیں۔

اور بعض نے کہا: وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ کا مطلب ہے: وہ کہتے ہیں کہ ہم نے فلاں کام کیا، حالانکہ وہ جھوٹے ہوتے ہیں؛ انہوں نے وہ کام نہیں کیا ہوتا۔

اور ابو عوسجہ نے کہا: يَهِيمُونَ کا مطلب ہے: وہ جاتے ہیں، چلتے ہیں اور ہر وادی میں اترتے ہیں۔ (عربی لغت میں) هام يهيم هيما کا مطلب ہے وہ بھٹکا، فہو ہائم (وہ بھٹکنے والا ہے)۔ اور کہا جاتا ہے: الہائم پیاسے کو کہتے ہیں، کہتے ہیں: ہام یہیم ہیما اور ہیمان یعنی پیاسا، اور قوم ہیم (پیاسے لوگ)۔ اور الہائم وہ کمزور محبت کرنے والا بھی ہے جو اپنے محبوب سے ملنے کا پیاسا ہو۔ اور تہویم نیند کو کہتے ہیں؛ کہا جاتا ہے: ہوم یہوم تہویما۔ اور اللہ کا ارشاد: فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (اور پیو گے بھی تو اس طرح جیسے پیاسے اونٹ پیتے ہیں) یعنی وہ پیاسے ہیں، اور اس کا واحد ہیمان ہے۔

اور قتیبی نے کہا: فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ کا مطلب ہے: وہ کلام کی ہر وادی میں اور ہر مسلک (اور راستے) میں بھٹکتے پھرتے ہیں؛ جیسے کوئی بھٹکنے والا اپنے منہ جدھر چاہے چلا جاتا ہے۔

اور اللہ کا ارشاد: إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (مگر جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کئے اور خدا کو بہت یاد کرتے رہے اور اپنے اوپر ظلم ہونے کے بعد انتقام لیا اور ظالم عنقریب جان لیں گے کہ کون سی جگہ لوٹ کر جاتے ہیں)۔ یہ استثناء اس بات کا احتمال رکھتا ہے کہ یہ اللہ کے فرمان وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ سے ہو، اور یہی وہ ہے جس کا ہم نے ذکر کیا؛ گویا اللہ نے فرمایا: وہ شعراء جو ان (کفار) کے قائدین تھے، جنہوں نے کہا تھا: ہم بھی ویسا ہی کلام کہیں گے جیسا محمد ﷺ لے کر آئے ہیں، اور انہوں نے شعر کہے اور انہیں پڑھ کر سنایا، اور ان کی قوم کے گمراہ لوگ ان کے گرد جمع ہو گئے جو ان کے اشعار سنتے تھے اور ان سے روایت کرتے تھے جب وہ نبی ﷺ اور آپ کے صحابہ کی ہجو کرتے تھے۔ پس اللہ نے مسلمان شعراء کو مستثنیٰ قرار دیا جنہوں نے رسول اللہ ﷺ اور آپ کے صحابہ کی حمایت میں شعر کہے اور انہیں پڑھ کر سنایا، چنانچہ اللہ نے فرمایا: إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ، کیونکہ ان کی پیروی گمراہ لوگ نہیں کرتے۔