تفسير سورة الشورى، الآية 15

اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ، یعنی: وہ لوگ جنہیں ان رسولوں کے بعد کتاب دی گئی جن کا ذکر کیا گیا ہے، لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ، اللہ تعالیٰ نے خبر دی ہے کہ وہ اس (دین یا کتاب) کے بارے میں شک میں مبتلا تھے جو رسول لے کر آئے تھے، لیکن وہ اپنے اس شک میں معذور نہیں تھے؛ اس لیے کہ انہوں نے اس میں غور و فکر کرنا چھوڑ دیا تھا، اگر وہ اس میں غور و فکر کرتے تو یہ (حق) ان پر واضح ہو جاتا اور حق ظاہر ہو جاتا؛ چنانچہ وہ اس (شک) میں معذور نہ ٹھہرے؛ کیونکہ یہ شک اور تذبذب انہی کی طرف سے تھا، اور اگر وہ غور و فکر کرتے اور نظر کرتے تو (حق) ان پر آشکار ہو جاتا۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ، اللہ تعالیٰ کے فرمان فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے:

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے: یعنی اس قرآن کے ساتھ دعوت دیں جو آپ کی طرف نازل کیا گیا ہے۔

اور اسی طرح قتادہ نے کہا: یعنی اس قرآن کے ساتھ دعوت دیں۔

اور کہا گیا ہے: یعنی اس (وعدے) کے لیے جو آپ پر نازل کرنے کا وعدہ کیا گیا، اس کے ساتھ دعوت دیں۔

اور بعض نے کہا: یعنی اسی کتاب کی طرف دعوت دیں۔

اور کہا گیا: یعنی اس توحید کی طرف دعوت دیں جس کی طرف دعوت دینے کے لیے رسولوں کو بھیجا گیا تھا۔

اور بعض نے کہا: فَلِذَلِكَ، یعنی اس چیز کے لیے جس کے لیے رسولوں کو بھیجا گیا، دعوت دیں؛ یعنی اس توحید کی طرف دعوت دیں جس کے لیے رسولوں کو بھیجا گیا تھا، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

پھر یہ کہ ان کا فرمان: وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ اس بات کی دلیل ہے کہ آپ کو استقامت کا حکم پہلے ہی دیا جا چکا تھا۔

پھر اس استقامت کا احتمال ہے جس کا حکم دیا گیا، کہ وہ ان (لوگوں) تک رسالت کی تبلیغ ہے۔

اور احتمال ہے: (اس سے مراد) اللہ کی عبادت اور اطاعت ہے۔

اور احتمال ہے: (اس سے مراد) اللہ کے لیے توحید پر قائم رہنا اور مخلوق کو اس کی طرف دعوت دینا ہے، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

اور ان کا فرمان: وَمَن تَابَ مَعَكَ، ان آخری دو توجیہات پر، استقامت کا حکم ان لوگوں کے لیے بھی نکلتا ہے جنہوں نے آپ کے ساتھ توبہ کی، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

اور ان کا فرمان: وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ، یعنی: توحید کی طرف دعوت دینے کو ترک کرنے میں (ان کی خواہشات کی پیروی نہ کریں)؛ کیونکہ کافروں کی خواہش یہی تھی کہ آپ توحید کی دعوت دینا چھوڑ دیں۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ آپ کو ان کی بات ماننے سے منع کیا گیا جس کی وہ دعوت دیتے تھے؛ کیونکہ کافروں کی خواہش یہ تھی کہ آپ ان کی اس بات کو مان لیں جس کی وہ خود دعوت دیتے تھے، یعنی شرک، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

اور ان کا فرمان: وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ، اللہ نے آپ کو حکم دیا کہ آپ خبر دیں کہ آپ تمام کتابوں پر ایمان رکھتے ہیں