تفسير سورة الشورى، الآية 23

اور اللہ عز وجل کا یہ ارشاد ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (یہی بہت بڑا فضل ہے) اس بات کی خبر دیتا ہے کہ انہیں آخرت میں جو کچھ دیا جائے گا، وہ اللہ کا فضل ہوگا، نہ یہ کہ وہ اس کے مستحق ہیں، اور اللہ نے اسے "کبیر" (بڑا) قرار دیا؛ کیونکہ یہ دائمی ہے جو کبھی ختم نہیں ہوگا۔

اور اللہ کا ارشاد: ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ ۝٢٣ (یہی وہ (انعام ہے) جس کی خدا اپنے ان بندوں کو جو ایمان لاتے اور عمل نیک کرتے ہیں بشارت دیتا ہے۔ کہہ دو کہ میں اس کا تم سے صلہ نہیں مانگتا مگر (تم کو) قرابت کی محبت (تو چاہیئے) اور جو کوئی نیکی کرے گا ہم اس کے لئے اس میں ثواب بڑھائیں گے۔ بےشک خدا بخشنے والا قدردان ہے)۔

اللہ کا ارشاد ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّه کا مطلب ہے: جس بڑے فضل کا ذکر کیا گیا ہے اور جس کے دینے کا وعدہ کیا گیا ہے، اللہ تعالیٰ اسی کی خوشخبری ان لوگوں کو دیتا ہے جن کا ذکر کیا گیا ہے: عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ (اس کے وہ بندے جو ایمان لائے اور انہوں نے نیک اعمال کیے)، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ کا ارشاد قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى (کہہ دیجیے: میں اس پر تم سے کوئی اجر نہیں مانگتا سوائے قرابت داری میں محبت کے)۔ بعض اہل تاویل نے کہا ہے کہ انصار نے کہا: ہم نے یہ کیا، ہم نے فلاں کام کیا؛ گویا انہوں نے فخر کیا اور کہا: ہمیں تم پر فضیلت حاصل ہے۔ یہ بات نبی کریم ﷺ تک پہنچی تو آپ ان کے پاس تشریف لائے اور فرمایا: "يا معشر الأنصار، ألم تكونوا أذلة فأعزكم اللَّه تعالى؟" (اے انصار کی جماعت! کیا تم ذلیل نہ تھے، پھر اللہ تعالیٰ نے تمہیں عزت دی؟) انہوں نے کہا: جی ہاں یا رسول اللہ۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "ألم تكونوا فقراء فأغناكم اللَّه تعالى؟" (کیا تم فقیر نہ تھے، پھر اللہ تعالیٰ نے تمہیں غنی کر دیا؟) انہوں نے کہا: جی ہاں یا رسول اللہ۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "أفلا تجيبونني؟" (کیا تم مجھے جواب نہیں دیتے؟) انہوں نے کہا: ہم کیا کہیں یا رسول اللہ؟ آپ ﷺ نے فرمایا: "ألا تقولون: ألم يخرجك قومك فآويناك؟ أولم يكذبوك فصدقناك؟ أولم يخذلوك فنصرناك؟" (کیا تم یہ نہیں کہتے کہ کیا تمہاری قوم نے تمہیں نکالا تو ہم نے تمہیں ٹھکانہ دیا؟ کیا انہوں نے تمہیں جھٹلایا تو ہم نے تمہاری تصدیق کی؟ کیا انہوں نے تمہیں تنہا چھوڑا تو ہم نے تمہاری مدد کی؟)۔ راوی کہتے ہیں: آپ ﷺ مسلسل فرماتے رہے یہاں تک کہ وہ آپ ﷺ کے سامنے گھٹنوں کے بل گر پڑے اور کہا: ہمارے اموال اور جو کچھ ہمارے ہاتھوں میں ہے وہ رسول اللہ ﷺ کے لیے ہے، اور فضیلت رسول اللہ ﷺ ہی کی ہے۔ تب اللہ تعالیٰ کا یہ ارشاد نازل ہوا: قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى۔ لیکن اس روایت میں جو ذکر ہے، وہ انصار کے شایانِ شان نہیں کہ وہ رسول اللہ ﷺ کے بارے میں ایسا گمان کریں، اور اسی طرح ان کا فخر کرنا اور یہ کہنا کہ "ہمیں تم پر فضیلت حاصل ہے"، یہ ان سے بعید ہے۔ اس سے معلوم ہوتا ہے کہ یہ حدیث صحیح نہیں ہے، یا اس میں وہ زیادتی (اضافہ) ہے جو قابلِ قبول نہیں، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور بعض روایات میں ہے کہ انصار رضی اللہ عنہم نے کہا: رسول اللہ ﷺ کو قرابت داروں اور دیگر لوگوں کی طرف سے پیش آنے والے معاملات (نوائب) درپیش ہوتے ہیں، تو آؤ ہم آپ ﷺ کے لیے اپنے اموال میں سے کچھ جمع کریں تاکہ آپ ﷺ ان حقوق میں مدد حاصل کر سکیں جو آپ ﷺ کو درپیش ہوتے ہیں۔ چنانچہ انہوں نے ایسا ہی کیا، پھر وہ اسے لے کر آئے اور کہا: آپ ﷺ کو بہت سے معاملات اور حقوق درپیش ہوتے ہیں اور آپ ﷺ کے پاس ان کے لیے وسعت نہیں ہے، تو ہم آپ ﷺ کے پاس کچھ لے کر آئے ہیں تاکہ آپ ﷺ اپنے اہل و عیال اور آپ کے پاس آنے والوں کے اخراجات میں جو معاملات درپیش ہوں، ان میں اس سے مدد لیں۔ تب اللہ کا یہ ارشاد نازل ہوا: قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى۔ اور اس کی تفسیر کئی وجوہ پر ہو سکتی ہے:

پہلی وجہ: آپ ﷺ فرماتے ہیں: میں تم تک رسالت پہنچانے اور تمہیں اللہ تعالیٰ پر ایمان لانے اور میری پیروی کی دعوت دینے پر تم سے کوئی اجر نہیں مانگتا، سوائے اس کے کہ تم اپنے رشتہ داروں اور قرابت داروں کے ساتھ صلہ رحمی کرو؛ یعنی: میں تم تک رسالت پہنچانے اور جس چیز کی میں تمہیں دعوت دے رہا ہوں، اس پر تم سے کوئی اجر نہیں مانگتا، سوائے اس کے کہ تم اپنے قرابت داروں اور رشتہ داروں کے ساتھ صلہ رحمی کرو۔ پس یہ آیت صلہ رحمی کے واجب ہونے پر دلالت کرتی ہے۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ اس کا ذکر ان کافروں کی بات کے رد کے طور پر ہو؛ کیونکہ انہوں نے کہا تھا: بے شک محمد (ﷺ) قطع رحمی کرنے آئے ہیں