تفسير سورة الشورى، الآيات 48–49

اپنے آپ سے، اور نہ ہی اسے روکنے اور بدلنے کا۔

اور کہا گیا ہے: وہ اللہ تعالیٰ کو اس بات سے روکنے کا اختیار نہیں رکھتے جو وہ ان کے ساتھ کرنا چاہتا ہے، اور یہی وہ بات ہے جس کا ہم نے ذکر کیا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ کا فرمان: فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ كَفُورٌ ۝٤٨ یعنی: اگر وہ تمہاری دعوت سے، جس کی طرف تم انہیں بلا رہے ہیں، منہ موڑ لیں تو فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا، اس کی دو توجیہات کی گئی ہیں:

پہلی توجیہ: اس کا احتمال ہے کہ: یعنی ہم نے آپ کو اس لیے نہیں بھیجا کہ آپ ان کے افعال اور اعمال کی حفاظت کریں، إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ یعنی: آپ کے ذمہ صرف پہنچا دینا ہے، ان کے اعمال اور افعال کی حفاظت تو ان فرشتوں کے سپرد ہے جنہیں ان پر محافظ مقرر کیا گیا ہے، اور وہ کراما کاتبین ہیں۔

دوسری توجیہ: فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا کا احتمال یہ بھی ہے کہ: ہم نے آپ کو اس لیے نہیں بھیجا کہ آپ انہیں ان کے کاموں سے جبراً روکیں، آپ کے ذمہ صرف تبلیغ اور حق کا بیان ہے، اور جو کچھ وہ کرتے ہیں اس پر آپ سے بازپرس نہیں ہوگی، اور یہ اس کے فرمان کی طرح ہے: فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ، اور اسی طرح کی دیگر آیات۔

اور اس کا فرمان: وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا اگر یہ مسلمان کے بارے میں ہو تو اس کا فرمان فَرِحَ بِهَا کا مطلب ہے: وہ اس پر راضی ہوا، اور اس سے خوش ہوا، اور اگر یہ کافر کے بارے میں ہو تو اس کے لیے اس پر خوشی کا مطلب ہے: یعنی اس نے اس پر اترایا اور تکبر کیا۔

اور اس کا فرمان: وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ كَفُورٌ اور یہ بھی اگر مسلمان کے بارے میں ہو تو جب اسے کوئی سختی یا مصیبت پہنچتی ہے تو وہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے ملنے والی نعمتوں کو بھول جاتا ہے، اور جو اسے پہنچا ہے اس کی شکایت کرنے لگتا ہے، تو وہ ان نعمتوں کا ناشکرا ہے جو اسے اس سے پہلے حاصل تھیں۔

اور اگر یہ کافر کے بارے میں ہو تو یہ ظاہر ہے کہ وہ اس کی تمام نعمتوں اور احسانات کا ناشکرا ہے، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ ۝٤٩ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ۝٥٠ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ ۝٥١ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ۝٥٢ صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ ۝٥٣

اور اس کا فرمان: لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وہ خبر دے رہا ہے کہ وہ انہیں جو حکم دیتا ہے اور جن چیزوں سے روکتا ہے، اور جن مختلف قسم کی آزمائشوں کے ذریعے ان کا امتحان لیتا ہے، وہ اپنی ذات کی کسی ضرورت کے تحت نہیں لیتا کہ کوئی منفعت حاصل کرنی ہو، یا کوئی بھلائی پانے کی خواہش ہو، یا کوئی نقصان یا مصیبت ٹالنی ہو؛ کیونکہ آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اسی کی ہے، بلکہ وہ انہیں حکم دیتا ہے، منع کرتا ہے اور ان کا امتحان لیتا ہے؛ ان کی اپنی ذات کی ضرورت کے پیشِ نظر، تاکہ ان کی اصلاح ہو، ان کی آزادی ہو اور وہ ہلاکتوں سے نجات پائیں، اور یہ اس کے فرمان کی طرح ہے: وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ، وہ مذکورہ بالا بات سے خبر دے رہا ہے کہ وہ غنی ہے، نہ