تفسير سورة الزخرف، الآيات 10–11

کم تر قدرت اور حیرت انگیز بات ہے؟ اور اللہ ہی توفیق دینے والا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (10)

یہ ممکن ہے کہ اس کا ذکر اللہ تعالیٰ عزوجل کی صفت اور تعریف کے طور پر ہو، جو اس کے اس فرمان کا صلہ (متعلق) ہو: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ، جس نے اس کی صفت بیان کی کہ اس نے زمین کو ایسا بنایا اور ایسا (پانی) نازل کیا۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ اس سے مراد یہ ہو: اور اگر تم ان سے زمین کے بارے میں پوچھو اور اس کا ذکر کرو کہ اسے گہوارہ (بچھونا) کس نے بنایا؟ اور اس میں راستے کس نے بنائے؟ تو وہ کہیں گے: اللہ نے یہ سب بنایا، جیسا کہ انہوں نے آسمانوں اور زمین کے بارے میں کہا تھا۔

اور اس میں کئی پہلوؤں سے دلیل موجود ہے:

پہلی دلیل: یہ انہیں ان پر اللہ کی نعمتوں کی یاد دہانی کراتا ہے؛ کیونکہ اس نے اس زمین کو ایسا بنایا کہ وہ اسے ہموار کرتے ہیں، اس پر بستر بچھاتے ہیں، اور اس سے مختلف قسم کے فوائد حاصل کرتے ہیں، اور اس طرح کہ ان کے لیے ان کی ضروریات تک پہنچنا ممکن بنایا جنہیں اس نے دور دراز مقامات پر بکھیر رکھا ہے، اس طرح کہ ان کے لیے اس میں راستے اور راہیں بنا دیں جن پر وہ چلتے ہیں تاکہ ان ضروریات تک پہنچ سکیں جو دور دراز شہروں میں بکھری ہوئی ہیں۔ اگر وہ اس میں راستے اور راہیں نہ بناتا تو وہ ان پر چلنے کے قابل نہ ہوتے، اور نہ ہی انہیں معلوم ہوتا کہ وہ اپنی بکھری ہوئی ضروریات تک کس سمت سے پہنچیں؟ پس اس ذکر کردہ بات کی بنا پر ان پر لازم ہے کہ وہ ان نعمتوں پر اس کا شکر ادا کریں۔

اور اس میں اس کی حکمت کی دلیل ہے؛ تاکہ انہیں بتائے کہ اس نے جو کچھ ذکر کیا اسے ایک حکمت کے تحت بنایا ہے، اسے عبث اور بے کار نہیں بنایا؛ پس لازم آتا ہے کہ چونکہ اس نے ان کی ضروریات کو دور دراز مقامات پر بکھیر دیا اور پھر ان تک پہنچنے کے اسباب پیدا کر دیے؛ تو وہ جان لیں کہ جس نے ان کی جانوں کا مالک بنایا وہی زمین کے کناروں کا بھی مالک ہے؛ کیونکہ اگر یہ (اللہ) اس (زمین) کا مالک نہ ہوتا تو انہیں ان کی ضروریات تک پہنچنے سے روک دیتا۔

اور اس میں اس کی قدرت کی دلیل ہے، کیونکہ اس نے زمین میں ان کے لیے وہ سب کچھ مسخر کر دیا جس کا ذکر کیا گیا، یہاں تک کہ وہ اس پر چلتے پھرتے ہیں، اسے بچھونا بناتے ہیں، اور اس میں ان راستوں پر چلتے ہیں جو اس نے ان کے لیے بنائے تاکہ وہاں پہنچ سکیں جہاں وہ چاہتے ہیں اور جس کا انہوں نے ارادہ کیا ہے، اور اس نے یہ سب ان کے لیے ممکن بنایا تاکہ وہ جان لیں کہ جو اس سب پر قادر ہے اسے کوئی چیز عاجز نہیں کر سکتی۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (11)

آسمان سے پانی نازل کرنے، اسے زمین میں پھیلانے، اور اس پانی کے ذریعے زمین میں نباتات اگانے کے ذکر میں ان وجوہات سے دلیل ہے جن کا ہم نے اس کے فرمان جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا کے تحت ذکر کیا ہے۔ کیونکہ اس نے آسمان سے پانی نازل کیا تاکہ زمین میں وہ تمام اقسام کی نعمتیں ہوں جن کا ذکر کیا گیا، اور اس نے آسمان کے فوائد کو زمین کے فوائد سے جوڑ دیا باوجود اس کے کہ ان کے درمیان کتنا فاصلہ ہے؛ تاکہ وہ اس کی ان پر سب سے بڑی نعمت کو جان لیں، اور یہ جان لیں کہ ان دونوں کا مالک ایک ہی ہے، اور جو