تفسير سورة محمد، الآية 23

کی تاویل میں اختلاف کیا گیا ہے:

بعض مفسرین نے کہا کہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد: (فَهَلْ عَسَيْتُمْ) سے مراد ہے: پس کیا تم سے یہی توقع کی جائے گی کہ (إِنْ تَوَلَّيْتُمْ) یعنی اگر تمہیں اس امت کے معاملات کی باگ ڈور اور حکمرانی سونپی جائے (أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ) کہ تم زمین میں فساد برپا کرو گے اور اپنے رشتے ناطے توڑ ڈالو گے۔ حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا:

یہ بات واقع ہو چکی ہے، اور وہ بنو امیہ ہیں؛ انہیں اس امت کی حکمرانی ملی تو انہوں نے زمین میں فساد پھیلانے اور قطع رحمی کرنے کا وہی کام کیا جس کا ذکر ہوا ہے، حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ان کی قرابت داری کا تعلق تھا، پھر بھی ان سے وہی سرزد ہوا جو بیان کیا گیا ہے، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

اور بعض مفسرین کا قول ہے کہ یہ آیت منافقین کے بارے میں نازل ہوئی ہے؛ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس حاضر ہوتے اور آپ کے ارشادات سنتے، پھر جب آپ کے پاس سے لوٹتے تو زمین میں فساد انگیزی اور دیگر مذکورہ خرابیوں کی سعی میں لگ جاتے؛ جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا...) اپنے اس فرمان تک: (وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ...) اپنے اس فرمان تک: (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ)۔

اور بعض نے کہا: میرے نزدیک یہ آیت حروریہ یعنی خوارج کے حق میں ہی نازل ہوئی ہے۔

اور یہ بھی جائز (ممکن) ہے کہ اس سے مراد وہی بات ہو جو دوسری آیت میں بیان فرمائی گئی ہے، جہاں ارشاد فرمایا: (أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ) (بھلا اگر آپ وفات پا جائیں یا شہید کر دیے جائیں تو کیا تم الٹے پاؤں پھر جاؤ گے؟)؛ چنانچہ جیسا کہ اللہ نے خبر دی تھی وہ الٹے پاؤں پھر گئے، اور یہ اہل ارتداد کے بارے میں ہے، واللہ اعلم۔

اور حضرت قتادہ رحمہ اللہ نے فرمایا: (فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ) یعنی اللہ اور اس کے رسول کی فرماں برداری اختیار کرنا اور معاملات کی حقیقت کے وقت حق اور بھلی بات کہنا ان کے حق میں بہتر تھا، (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ) فرماتے ہیں کہ [اس کا مفہوم یہ ہے کہ] اگر تم میری کتاب اور میری اطاعت سے رُوگردانی کرو گے (أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ)، وہ فرماتے ہیں کہ [مراد یہ ہے کہ] تم نے ان لوگوں کا انجام کیسا دیکھا جب انہوں نے اللہ کی کتاب سے رُوگردانی کی؟ کیا انہوں نے حرام خون نہیں بہائے، قرابت داریاں نہیں کاٹیں، رحمن کی نافرمانی نہیں کی، اور حرام مال نہیں کھایا؟!

اور یہ احتمال بھی ہے کہ یہ آیت ان لوگوں کے بارے میں ہو جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر آپ کی بعثت سے پہلے ایمان لائے تھے، مگر جب آپ مبعوث ہوئے تو انہوں نے آپ کا انکار کر دیا، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: (أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ۝٢٣)؛ لعنت کا معنی ہے رحمت سے دور دھتکار دینا، اور یہ ویسے ہی ہے جیسے اللہ تعالیٰ نے ابلیس سے فرمایا: (وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ) یعنی تو میری رحمت سے دھتکارا ہوا ہے، اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: (لَعَنَهُمُ اللَّهُ) یعنی اللہ نے انہیں اپنی رحمت سے محروم اور دور کر دیا۔