تتمة تفسير سورة محمد، الآية 38

تعالیٰ کی، بلکہ اس کے زیادہ فرماں بردار اور زیادہ عاجزی کرنے والے ہوں گے، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

اور ذکر کیا گیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد: (وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ) کے بارے میں دریافت کیا گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا دستِ مبارک حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ کی ران پر مارا اور فرمایا: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ كَانَ الدِّينُ مَنُوطًا بِالثُّرَيَّا، لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ" (اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اگر دین ثریا ستارے سے بھی معلق ہوتا، تب بھی فارس کے کچھ لوگ اسے ضرور حاصل کر لیتے۔)

اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: "رَأَيْتُ غَيْمًا سَوْدَاءَ، رَدِفَهَا غَيْمٌ بِيضٌ، فَاخْتَلَطَتْ بِهَا فَتَعَقَّبَ بِهِنَّ جَمِيعًا" (میں نے سیاہ بادل دیکھے جن کے پیچھے سفید بادل آئے، پھر وہ ان میں خلط ملط ہو گئے اور سب ایک دوسرے کے پیچھے چل پڑے)۔ صحابہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ نے اس کی کیا تاویل فرمائی؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "الْعَجَمُ يُشْرِكُونَكُمْ فِي دِينِكُمْ وَأَنْسَابِكُمْ" (عجمی لوگ تمہارے دین اور تمہارے نسبوں میں تمہارے شریک ہوں گے)۔ صحابہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ، کیا اہلِ عجم؟! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "نَعَمْ، لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ مُعَلَّقًا بِالثُّرَيَّا، لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنَ الْعَجَمِ، وَأَسْعَدُهُمْ بِهِ أَهْلُ فَارِسَ" (ہاں، اگر ایمان ثریا پر بھی لٹکا ہوتا، تب بھی اہلِ عجم میں سے کچھ لوگ اسے پا لیتے، اور ان میں اس کے ذریعے سب سے زیادہ سعادت مند اہلِ فارس ہوں گے)۔ پس اگر یہ روایت ثابت ہے، تو اس سے عجم کو عرب کا کفو (ہم پلہ) قرار دینے پر استدلال کرنا جائز ہے؛ کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "يُشْرِكُونَكُمْ فِي أَنْسَابِكُمْ" (وہ تمہارے نسبوں میں تمہارے شریک ہوں گے)، لہٰذا جب انہوں نے نسبوں میں ان کی شرکت کر لی تو وہ ان کے کفو بھی بن گئے۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان: "يُشْرِكُونَكُمْ فِي أَنْسَابِكُمْ" کا سبب یہ ہو کہ وہ انہیں قیدی بنائیں گے، پھر ان سے اولاد جنم لے گی اور یوں وہ مذکورہ نسب میں شریک ہو جائیں گے، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

اور حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی: (وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ)، تو صحابہ نے عرض کیا: اور وہ کون سی قوم ہے جسے بدلے میں لایا جائے گا؟ راوی کہتے ہیں: تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت سلمان رضی اللہ عنہ کے کندھے پر دستِ مبارک مارا، پھر فرمایا: "هَذَا وَقَوْمُهُ هَذَا" (یہ اور ان کی یہ قوم)، اور ایک دوسری حدیث میں فرمایا: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ مَنُوطًا بِالثُّرَيَّا، لَنَالَهُ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ" (اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اگر ایمان ثریا سے بھی وابستہ ہوتا، تب بھی فارس کے کچھ لوگ اسے ضرور پا لیتے)۔ اور اللہ ہی درست بات کو سب سے بہتر جانتا ہے، اور اللہ تعالیٰ ہمارے آقا حضرت محمد اور آپ کی تمام آل پر درود و سلام نازل فرمائے۔

* * *