تفسير سورة ق، الآية 27

اس نے اللہ کے ساتھ دوسرے معبود کا وصف بیان کیا اور ذکر کیا، اور یہ اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کی مانند ہے: ﴿وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ﴾ (اور وہ اللہ کے لیے بیٹیاں ٹھہراتے ہیں)، اور اللہ تعالیٰ کا ارشاد: ﴿وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا﴾ (اور انہوں نے فرشتوں کو جو رحمان کے بندے ہیں، عورتیں قرار دیا)، یعنی انہوں نے یہ کہا اور دعویٰ کیا کہ فرشتے مؤنث ہیں، ورنہ وہ اس کو حقیقت بنانے کا کوئی اختیار نہیں رکھتے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: ﴿فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ﴾ (پس تم دونوں اسے سخت عذاب میں جھونک دو)؛ اس میں جہنم کی آگ کو شدت کے ساتھ متصف کیا گیا ہے، اس لیے کہ وہ کبھی منقطع نہیں ہوگی، اور ہر وہ عذاب جس کے کسی زمانے میں ختم ہونے کی امید ہو تو اس میں کچھ نہ کچھ راحت کی گنجائش ہوتی ہے، واللہ اعلم۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: ﴿قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ﴾ (اس کا ساتھی (شیطان) کہے گا کہ اے ہمارے پروردگار میں نے اس کو گمراہ نہیں کیا تھا بلکہ یہ آپ ہی رستے سے دور بھٹکا ہوا تھا)، یعنی اس کا وہ شیطان کہے گا جس نے اسے گمراہ کیا تھا اور جن باتوں کی طرف بلایا تھا بلایا؛ پس وہ آخرت میں اس کا قرین (ہم نشین) بن گیا، جیسا کہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ﴿وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾ (اور جو کوئی خدا کی یاد سے آنکھیں بند کرکے (یعنی تغافل کرے) ہم اس پر ایک شیطان مقرر کردیتے ہیں تو وہ اس کا ساتھی ہوجاتا ہے)۔

اور ﴿قَرِينُهُ﴾ سے یہ احتمال بھی ہے کہ اس سے مراد اس کا وہ (انسانی) رفیق ہو جو اس کے ساتھ رہتا تھا، اس کی پیروی کرتا تھا اور اسی کی رائے کے مطابق عمل کرتا تھا۔

پھر اس کے قرین کا یہ قول درحقیقت اس وقت ہوگا جب اس (کافر) کی طرف سے اپنے اختیاری کفر و شرک کا انکار کیا جائے گا اور وہ کہے گا: اسی نے مجھے گمراہ کیا، سرکش بنایا اور اسی نے مجھے اس پر آمادہ کیا، جیسا کہ کفار کا قول ہے: ﴿هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ﴾ (انہی لوگوں نے ہمیں گمراہ کیا تھا، لہٰذا انہیں آگ کا دوگنا عذاب دے)، تو اس کا ساتھی کہے گا: ﴿رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ﴾؛ اور کفار اپنی سراسیمگی، حیرانی اور بے بسی کے باعث کبھی تو شرک ہی کا انکار کر دیں گے، جیسا کہ ارشادِ باری ہے: ﴿وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ﴾ (اللہ کی قسم! جو ہمارا رب ہے، ہم مشرک نہ تھے)، اور فرمایا: ﴿يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ﴾ (جس دن اللہ ان سب کو اٹھائے گا تو وہ اس کے سامنے بھی ویسے ہی قسمیں کھائیں گے جیسے تمہارے سامنے قسمیں کھاتے ہیں)، پھر فرمایا: ﴿أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ﴾ (خبردار! یقیناً وہی جھوٹے ہیں)؛ اور کبھی وہ کہیں گے کہ 'انہی لوگوں نے ہمیں گمراہ کیا'، اور کبھی ایک دوسرے پر لعنت بھیجیں گے۔

اور اللہ عزوجل کا ارشاد: ﴿رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ﴾ (اے ہمارے رب! میں نے اسے سرکش نہیں بنایا)، یعنی میں نے اسے گمراہی پر مجبور نہیں کیا اور نہ ہی میرے پاس اس کی طاقت تھی، بلکہ میں جس روش پر تھا اس نے خود میری پیروی کی اور میری اطاعت کی، بغیر اس کے کہ میری طرف سے اس پر کوئی جبر یا زبردستی ہو؛ اور یہی وہ بات ہے جو فرمائی: ﴿وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ﴾ (بلکہ وہ خود ہی دور دراز کی گمراہی میں مبتلا تھا)، یعنی وہ ایسی گمراہی میں تھا جس سے واپسی اور انقطاع کی کوئی امید نہیں تھی۔

اور بعض اہلِ تاویل نے کہا کہ وہ کافر کراماً کاتبین (محافظ فرشتوں) کو جھٹلائے گا کہ انہوں نے وہ کچھ لکھ دیا ہے جو میں نے نہیں کیا تھا، اور وہ اپنی حیرت و بدحواسی کے سبب اس دن جھوٹ بول رہے ہوں گے، جیسا کہ ان کا کہنا: ﴿وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ﴾؛ اس پر اس کا قرین—یعنی وہ فرشتہ جو اس کے اعمال لکھتا تھا—کہے گا: ﴿رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ﴾ (اے ہمارے رب! میں نے اس پر کوئی زیادتی نہیں لکھی بلکہ وہ خود ہی دور کی گمراہی میں تھا)۔

لیکن یہ موقف باطل ہے؛ اور یہ قول شیطان کی طرف سے ہے، فرشتوں کی طرف سے بہکانے اور سرکش بنانے کا کوئی تعلق نہیں، کیونکہ وہ فرشتوں پر گمراہ کرنے اور سرکش بنانے کا الزام نہیں لگاتے؛ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اللہ نے فرمایا: ﴿لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ﴾ (میرے حضور جھگڑا مت کرو، حالانکہ میں پہلے ہی تمہاری طرف وعید بھیج چکا تھا)، اور ان کا یہ جھگڑا شیطان کے ساتھ ہے جیسا کہ اللہ عزوجل نے قرآن مجید کی متعدد آیات میں خبر دی ہے؛ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ﴿وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ۝٢٧ قَالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ ۝٢٨ قَالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾ (اور وہ ایک دوسرے کی طرف رخ کر کے آپس میں سوال و جواب کریں گے، وہ کہیں گے: تم ہی تو ہمارے پاس دائیں طرف سے آتے تھے، وہ کہیں گے: بلکہ تم خود ہی ایمان لانے والے نہ تھے)، اور اللہ عزوجل کا ارشاد: ﴿وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ﴾ (اور جب معاملہ طے پا جائے گا تو شیطان کہے گا)