تفسير سورة الواقعة، الآيات 3–6

جیسا کہ ان کا یہ قول ہے: ﴿أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ﴾ (ہمیں باہر نکال دے تاکہ ہم نیک عمل کریں اس کے علاوہ جو ہم کرتے تھے)، اور اس جیسی دیگر آیات۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ اس فرمان ﴿لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ﴾ کا مطلب یہ ہو: یعنی وہ خبریں اور اطلاعات جو اس کے واقع ہونے اور برپا ہونے کے بارے میں آئی ہیں وہ جھوٹی نہیں ہیں بلکہ بالکل سچی ہیں۔

اور عز و جل کا فرمان: ﴿خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ ۝٣﴾ بعض مفسرین نے کہا ہے: خافضة (پست کرنے والی) یعنی وہ قریب والے کو بھی (اپنی آواز) سنائے گی، اور رافعتہ (بلند کرنے والی) یعنی وہ دور والے کو بھی سنائے گی؛ اور اس تاویل کے قائل نے کہا ہے: الواقعة کی تفسیر صیحہ (چیخ یا دھماکے) سے ہے، اور وہی صیحہ پستی اور بلندی دونوں کا کام کرنے والی ہوگی۔

اور بعض مفسرین نے کہا ہے: یعنی یہ لوگوں کے ایک گروہ کو آگ میں پست کرے گی اور لوگوں کے ایک دوسرے گروہ کو جنت میں بلند کرے گی۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ یہ اس شخص کو پست کرنے والی ہو جو مخلوق پر تکبر اور غرور کرے اور حق کو رد کرے، اور اس شخص کو بلند کرنے والی ہو جو مخلوق کے سامنے عاجزی کرے، اللہ کے احکام کے آگے سر جھکائے اور اسے قبول کرے۔

اور کہا گیا ہے: یہ اہل دوزخ کو جہنم میں پست کرنے والی ہے، جیسا کہ تعالی کا فرمان ہے: ﴿يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ﴾ (جس دن وہ آگ میں گھسیٹے جائیں گے)، اور اہل جنت کو بلند کرنے والی ہے، جیسا کہ اس کا فرمان ہے: ﴿فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ﴾ (سچے ٹھکانے میں)، اور اس کا فرمان: ﴿لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ (ان کے رب کے پاس ان کے لیے سچی قدمگاہ ہے)۔

اور عز و جل کا فرمان: ﴿إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا ۝٤﴾ یہ بھی سوال کے جواب کے طور پر ہے، گویا کہ جب انہوں نے مومنین سے قیامت اور واقعہ کا وصف سنا تو انہوں نے اس پر کہا: یہ واقعہ کب ہوگا؟ تو اس کے جواب میں فرمایا: ﴿إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا﴾، اور یہ اس فرمان کی طرح ہے: ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا﴾، پس زمین کو اس طرح ہلایا جائے گا یہاں تک کہ وہ اپنے اندر جو کچھ بھی ہے اسے باہر پھینک دے گی۔

اور عز و جل کا فرمان: ﴿وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ۝٥﴾ کہا گیا ہے: پہاڑوں کو ریزہ ریزہ کر دیا جائے گا یہاں تک کہ وہ آٹے کی طرح ہو جائیں گے، اور اسی سے مبسوس کھانے اور "بسیسہ" کا اطلاق کیا جاتا ہے: جو کہ ایسا ستو ہوتا ہے جس میں تیل اور دیگر اشیاء گوندھی جاتی ہیں۔

اور حسن بصری نے کہا ہے: (وَبُسَّتِ الْجِبَالُ) یعنی انہیں چلا دیا جائے گا (تسییر دی جائے گی)۔

اور اس کا فرمان: ﴿فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ۝٦﴾ کہا گیا ہے: "ہباء" وہ باریک غبار ہے جو آگ کے بجھنے کے بعد اس کے اوپر اڑتا ہے، اور اس کے علاوہ اور کچھ نہیں ہوتا، اور "منبثا" یعنی بکھرا ہوا متفرق۔

اور کہا گیا ہے: (هَبَاءً مُنْبَثًّا) یعنی مٹی (تراب)۔