تفسير سورة غافر، الآيات 75–76

اور دوسری وجہ یہ ہے کہ ان کا یہ قول: بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا. . . انکار اور جحود (انحراف) پر مبنی نہیں ہے، بلکہ جب انہوں نے دیکھا کہ بتوں کی عبادت انہیں اس دن کوئی فائدہ نہیں دے رہی اور نہ ہی ان پر نازل ہونے والے عذاب سے انہیں بچا پا رہی ہے، تو اس وقت انہوں نے کہا: بلکہ ہم تو اس سے پہلے کسی چیز کو پکارتے ہی نہ تھے، یعنی: جسے ہم دنیا میں پوجتے تھے وہ باطل تھا، اس کی کوئی حقیقت نہ تھی؛ کیونکہ اس نے ہمیں آج کے دن کوئی فائدہ نہیں پہنچایا۔

پس اگر آیت کی تاویل یہی ہے، تو یہ اس بات پر دلالت کرتا ہے کہ ان کا یہ قول: أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ (وہ کہاں ہیں جنہیں تم پوجتے تھے؟) جہنم میں داخل ہونے کے بعد کا ہے۔

اور اگر اس کی پہلی تاویل (انکار اور جحود والی) مراد ہو، تو یہ اس بات پر دلالت کرتا ہے کہ یہ قول جہنم میں داخل ہونے سے پہلے کا ہے، جب ان کے اعضاء ان کے خلاف گواہی دیں گے، اور یہ اس بات کی تائید کرتا ہے جو ان کے قول: ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ (جہنم کے دروازوں میں داخل ہو جاؤ) میں مذکور ہے، اور اللہ تعالیٰ بہتر جانتا ہے۔

اور اللہ عزوجل کا فرمان: كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ (اسی طرح اللہ کافروں کو گمراہ کرتا ہے)۔

یعنی: اسی طرح اللہ گمراہ کرتا ہے اس شخص کو جس کے بارے میں وہ جانتا ہے کہ اس نے کفر اور گمراہی کو اختیار کیا ہے، تو وہ اسے گمراہ کر دیتا ہے؛ اور یہ اس کے اس فرمان کی طرح ہے: ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ، یعنی: جب اللہ نے ان سے پھر جانے (حق سے اعراض) کا انتخاب جان لیا تو اس نے ان کے دلوں کو پھیر دیا، اور اسی طرح اس کا فرمان: فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ، یعنی: جب اللہ نے ان سے یہ جان لیا کہ وہ ٹیڑھ (کجی) کو اختیار کر رہے ہیں تو اس نے ان کے دلوں کو ٹیڑھا کر دیا، اور اللہ بہتر جانتا ہے۔

اور اس کا فرمان: ذَلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ ۝٧٥ (یہ اس کا بدلہ ہے کہ تم زمین میں حق کے بغیر (یعنی اس کے خلاف) خوش ہوا کرتے تھے اور اس کی (سزا ہے) کہ اترایا کرتے تھے)۔

یعنی: یہ جہنم کی سزا تمہیں اس لیے دی گئی کہ تم دنیا میں باطل پر خوش ہوتے تھے؛ کیونکہ وہ دنیا میں اسی طرح باطل پر ہونے کی وجہ سے خوش اور مسرور ہوتے تھے۔

اور کہا گیا ہے: تَفْرَحُونَ کا مطلب ہے: تم اتراتے تھے (بطر)، لیکن یہ اس خوشی اور رضا پر محمول ہے جو انہوں نے اپنے لیے خود منتخب کی تھی۔

اور اس کا فرمان: وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ۔

یعنی: اور اس لیے کہ تم تکبر کرتے تھے، اسی طرح وہ باطل پر ہونے کی وجہ سے خوش اور راضی ہوتے تھے، اور اس کے ذریعے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور مومنین پر طعن کرتے تھے، اور "مرح" کا مطلب ہے: تکبر؛ اور یہ اس کے اس فرمان کی طرح ہے: وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا، یعنی: تکبر کرتے ہوئے۔

اور اس کا فرمان: ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ۝٧٦ ((اب) جہنم کے دروازوں میں داخل ہوجاؤ۔ ہمیشہ اسی میں رہو گے۔ متکبروں کا کیا برا ٹھکانا ہے)۔

اس کا ذکر ہم پہلے کر چکے ہیں۔

* * *

اللہ تعالیٰ کا فرمان: فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ ۝٧٧ (پس آپ صبر کیجیے، بے شک اللہ کا وعدہ سچا ہے، تو یا تو ہم آپ کو دکھا دیں گے کچھ وہ چیز جس کا ہم ان سے وعدہ کرتے ہیں، یا ہم آپ کو وفات دے دیں گے، تو ہماری ہی طرف انہیں لوٹایا جائے گا (77) اور بلاشبہ ہم نے آپ سے پہلے بہت سے رسول بھیجے، ان میں سے کچھ وہ ہیں جن کا حال ہم نے آپ کو سنایا اور ان میں سے کچھ وہ ہیں جن کا حال ہم نے آپ کو نہیں سنایا، اور کسی رسول کے لیے یہ ممکن نہ تھا کہ