تتمة تفسير سورة الحديد، الآية 16

(وَمَا نَزَلَ) اسے تخفیف اور تشدید دونوں کے ساتھ پڑھا گیا ہے، چنانچہ جس نے تشدید کے ساتھ پڑھا ہے، اس نے اللہ تعالی کے سابقہ ذکر کی وجہ سے تشدید کی ہے، اور جس نے تخفیف کے ساتھ پڑھا ہے، اس نے فعل کو "الحق" کی طرف منسوب کیا ہے۔

پھر یہ آیت کئی وجوہ کا احتمال رکھتی ہے:

پہلی وجہ: جسے بعض اہل تاویل نے بیان کیا ہے کہ یہ ان منافقین کے بارے میں نازل ہوئی جنہوں نے زبانی ایمان ظاہر کیا تھا اور دل میں کفر چھپایا ہوا تھا، (أَلَمْ يَأْنِ) یعنی: کیا ابھی وہ وقت نہیں آیا کہ وہ لوگ جو بظاہر ایمان لائے ہیں اور مومنین کے ساتھ موافقت ظاہر کرتے ہیں ﴿أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ﴾ یعنی: جب اللہ کا ذکر کیا جائے، اور (وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ) یعنی: جب قرآن ان کے سامنے پڑھا جائے، تو ان کے دل نرم پڑ جائیں اور وہ اس پر ایمان لے آئیں؛ کیونکہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف سازشوں اور برے حالات (دوائر) کا انتظار کرتے تھے اور آپ کی ہلاکت کے آرزو مند تھے، پس اللہ تعالی نے مومنین کو اس خوف سے مامون کر دیا اور ان منافقین کو اس بات سے ناامید کر دیا جس کا وہ بری گردشوں کی شکل میں انتظار کر رہے تھے، چنانچہ ارشاد فرمایا: ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا﴾ ظاہری طور پر ﴿أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ﴾ اور قرآن کے لیے، اور اس کی وجہ سے ان کے دل نرم پڑ جائیں اور وہ اس پر ایمان لے آئیں، واللہ أعلم۔

پھر عز و جل کا فرمان: ﴿وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ﴾۔

اس تاویل کی رو سے اس کا معنی یہ ہوگا: یعنی تم ان لوگوں کی طرح نہ بنو جو گمراہی اور دل کی سختی میں حد سے بڑھ گئے؛ اس وجہ سے کہ ان پر ایک لمبا عرصہ گزر گیا، اور انہوں نے کتبِ سماویہ میں غور و فکر کرنا چھوڑ دیا۔

اور یہ احتمال بھی ہے کہ یہ آیت ان اہل کتاب کے بارے میں ہو جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت سے پہلے آپ پر ایمان رکھتے تھے، تو وہ فرما رہا ہے: (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا) جو آپ کی بعثت سے پہلے آپ پر ایمان لائے تھے کہ (أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ) ان کی کتابیں اور (وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ) جو کہ قرآن ہے، اس کی وجہ سے نرم پڑ جائیں کہ وہ اس پر ایمان لے آئیں، بالکل ویسے ہی جیسے وہ اس وقت ایمان لائے تھے جب انہوں نے اپنی کتاب میں آپ کی صفات پاتیں تھیں۔

پھر عز و جل کا فرمان: ﴿وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ...﴾ الآية۔

یعنی: تم ان لوگوں کی طرح نہ بنو جو تم سے پہلے اہل کتاب تھے، ﴿فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ﴾ یعنی: ان پر طویل مدت گزر گئی کہ انہوں نے اپنی کتابوں میں غور و فکر کرنا چھوڑ دیا؛ ﴿فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ ان کی کتابوں میں غور و فکر کرنے کو طویل عرصے تک چھوڑنے کی وجہ سے ان کے دل سخت ہو گئے، واللہ أعلم۔

اور یہ بھی احتمال ہے کہ یہ آیت ان مومنین کے بارے میں ہو جنہوں نے اللہ اور اس کے رسول پر سچا ایمان حاصل کیا، اور یہ تاویل دو وجوہ پر محمول ہے:

پہلی وجہ: (أَلَمْ يَأْنِ) یعنی: بلاشبہ ان لوگوں کے لیے جو ایمان لائے ہیں وہ وقت آ چکا ہے کہ اللہ کے ذکر کے وقت ان کے دل اس کے بارے میں غور و فکر اور تدبر کرنے کی وجہ سے خشوع سے جھک جائیں؛ پس یہ چیز انہیں اس بات پر ابھارے گی کہ جب اللہ کا ذکر کیا جائے تو ان کے دل خشوع اختیار کریں، اور غور و فکر کرنے، تدبر کرنے اور اس میں موجود معانی کو سمجھنے کی وجہ سے ان کا ایمان اور یقین مزید بڑھ جائے، واللہ أعلم۔

اور دوسری وجہ: (أَلَمْ يَأْنِ) یعنی: بلاشبہ ان لوگوں کے لیے جو ایمان لائے ہیں وہ وقت آ چکا ہے کہ وہ دنیا میں اپنی خواہشات اور لمبی آرزوؤں کو کاٹ دیں، اور اللہ کے ذکر کے لیے ان کے دل خشوع اختیار کریں، اور (وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ) یعنی: تم اللہ کی کتاب اور اس کے ذکر سے غافل نہ ہو اور اس میں غور و فکر کرنا اور تدبر کرنا نہ چھوڑو، ان لوگوں کی طرح جو اس چیز سے غافل ہو گئے جو اس میں تھی؛ چنانچہ ان کے دل سخت ہو گئے، پس تم نہ بنو