تفسير سورة الحشر، الآية 22

یہی اس قوم کی تاویل ہے جو انہوں نے اس آیت کے نزول کے سلسلے میں بیان کی ہے، جہاں تک میرا تعلق ہے تو مجھے اس آیت کی حقیقی تاویل کا علم نہیں ہے، اور اگر اس آیت میں یاد دہانی اور تنبیہ کا پہلو نہ ہوتا تو ہم یہی کہتے کہ: یہ ان مخفی متشابہات میں سے ہے جن کی تفسیر نہیں کی جاتی، لیکن جب یہ آیت یاد دہانی اور اس بات کا شکر ادا کرنے کے تقاضے کے طور پر نازل ہوئی کہ اس نے اس (قرآن) کی قرات کو ہمارے لیے آسان کر دیا ہے - تو ہمیں اس کی تاویل بیان کرنے کی ضرورت پڑی۔

اور عز و جل کا فرمان: ﴿وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ۝٢١﴾ (اور یہ مثالیں ہم لوگوں کے لیے بیان کرتے ہیں تاکہ وہ غور و فکر کریں)۔

یہ بالکل ظاہر اور واضح ہے۔

* * *

اللہ تعالی کا فرمان: ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ۝٢٢ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ۝٢٣ هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ۝٢٤﴾۔

اور عز و جل کا فرمان: ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ﴾۔

چنانچہ بعض لوگ یہ کہتے ہیں کہ: اس کا یہ فرمان ﴿هُوَ﴾ اللہ تعالی کے سب سے بلند ناموں میں سے ہے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اہل بیت میں سے کسی سے یہ منقول ہے کہ وہ اس دعا کے ساتھ پکارتے تھے: يا هو، يا من لا إله إلا هو (اے وہ ذات جو "هو" ہے، اے وہ ذات جس کے سوا کوئی معبود نہیں)، اس کلام کی تاویل یہ ہے کہ: ہر چیز اپنی حقیقت اور ذات (ہویّت) ہی کے ساتھ وجود میں آئی ہے۔

اور اس کا فرمان: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ﴾، اس کے بارے میں تین وجوہ بیان کی گئی ہیں:

پہلی وجہ: یہ کہ وہ اس چیز کا جاننے والا ہے جو مخلوق سے پوشیدہ ہے اور اس چیز کا بھی جسے وہ دیکھتے ہیں۔

دوسری وجہ: اس چیز کا جاننے والا جو ہو چکا ہے اور اس چیز کا بھی جو ہونے والی ہے۔

اور تیسری وجہ: یہ کہ وہ اس چیز کا جاننے والا ہے جو ہو چکی ہے اور وہ یہ بھی جانتا ہے کہ جب وہ چیز ہو گی تو اس کی کیفیت کیا ہو گی۔

اور عز و جل کا فرمان: ﴿هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ﴾، یہ دونوں نام رحمت سے مشتق ہیں، اور اس آیت میں چار وجوہ کا بیان ہے:

پہلی وجہ: اس میں توحید کا بیان ہے، اور وہ اس کا یہ فرمان ہے: ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾، جو معبود کا نام ہے، یعنی اس کے سوا ہر معبود باطل ہے۔

دوسری وجہ: یہ کہ اس میں اس بات کی تنبیہ اور تحذیر ہے کہ انسان اپنی تمام حالتوں میں اس بات کو یاد رکھے کہ اللہ تعالی اس پر پوری طرح مطلع ہے اور اس کے ہر عمل کو جانتا ہے، اور یہ اس کے اس فرمان سے ماخوذ ہے: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ﴾۔

اور تیسری وجہ: اس میں اس کی رحمت کی رغبت دلائی گئی ہے اور انہیں یہ خبر دی گئی ہے کہ دنیا اور آخرت میں ان کو جو بھی نعمت حاصل ہوتی ہے وہ اللہ تعالی ہی کی طرف سے ہے؛ کیونکہ وہی عز و جل ﴿الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ﴾ ہے۔